12 رد (ردود) على هذا الموضوع

[وجاهدوا]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يقول تعالى : {وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} (16) سورة الإسراء

ولقد وجه للرسول صلى الله عليه وسلم سؤال .. (أنهلك وفينا الصالحون؟!)

قال : نعم إذا كثر الخبث


أترك لكم المقطع الآن الذي كنت أنا من ضمن الحضور والموجودين في إحدى القرى الترفيهية في الشرقية

العـــــــــام المـــــــاضي طبعا ..

http://www.quickdump.../591382692.html


بعد أن رأيتم المقطع

من رجل ملتحي يدعي الدين

كانت بداية الانطلاق وسن هذه السنة السيئة في تلك القرية


.


.


.


.



كنت مع أخواتي نتنقل من مكان لمكان لنقطف منه كل جميل لإهدائه للوالدين والإخوة ولا ننسى بالخفاء كل واحدة تهدي للآخرى .. ^!^

المهم ..

فجأة صوت رجل يذكر بالجنة والنار

يا الله

مجلس ذكر في قرية ترفيهية وبمكبر صوت يقرع المسامع

توجهت إلى الموقع .. وأرى تجمع من نساء وأطفال ورجال .. ومن ثم رأيت أمي وأبي فاجتمعنا بجهة والرجال (من أهلي) بجهة أخرى مليئة بالرجال ..

أحاول أسمع جيدا فلم أستوعب .. فلحسن حظي ضاعت عليّ كلمته الواعظة ولم آتي إلا في أواخرها

لأدخل في قصة " المرقـــــة " ..!!

ترى ما هي قصة " المرقــــة " ؟!!!


.


.


.


.


بدأ قصت " المـــرقــــة " بالثناء على الله .. ثم بالثناء على أصله ..!!

فقال (مما أذكر) :

والله اللي خلق لنا سموات سبعة

وخلق لنا الأراض سبعة

وجعلني من صفر سبعة وأفتخر

(ويحمد ربه إنه من صفر سبعه ويفتخر بذلك)

إن ما أقوله حق .. (( يدري إننا بنكذبه))

ويكرر ما سبق .. لكن فيه أشياء سبعة عددها ماأذكرها ..

المهم قبل لا أكمل أعلمك شقصده بـ صفر سبعة

صفر سبعة : رمز لمن أصله ولمن يكن جنوب المملكة .. فأي واحد مثلاً من أبها يقال له صفر سبعة .. وليس لدي اختلاف معهم .. لكن ساءتني الطريقة التي اتخذها هذا الرجل .. وحتى لا أحرق الموضوع .. تابعوه معي ..



وبعد ذلك التسبيح والتحميد بدأ يستطرد في قصته التي أبدع في طرحها من إخفاض صوت وإعلاء .. لكن مفضوح في كذبته ..!!

فكذبته لا تنطلي على عقول الأطفال فما بالك نحن الكبار

المهم وخلاصة القصة (المفرعة والمقطعة في إلقاءه لها)

أنه سافر مع مجموعة من أصحابه ..

وفي سفرهم توقفوا قليلا وعملوا مرقة .. وشرب من هذه المرقة الحارة .. فأصبح لسانه لا يتأثر من الحرارة .. وهذي موهبة من الله –كما يزعم ؟!!


(( لو صدق كل من شرب حار صار لسانه ما يتأثر بالحرارة كان أنا أول وحدة ما أحس بشيء ))

وكان في يديه خشبه وهو يتحدث يحرقها (مصري مسئول في القرية) .. وبعد انتهاءه من القصة طلب منا أن نذكر الله عليه ونبارك عليه ونصلي على النبي " حتى لا تصيبه عين" >====< ((يا شين النصابين))

وبدأ يأكل الجمر ..


بعدها أحسست بقشعريرة .. وأخذت أنظر لإخوتي وأبي أريدهم أن يوقفوه .. ويقولوا مجرد كلمة كذاااب ..

لكن دون جدوى ..

الكبير والصغير كانوا يقولون أنت كاذب ومنهم من يصوره ويطرح أسئلة استهزاء .. وهو مستمر في غية .. ويخرج لسانه أسوداء من الجمر ليثبت أنها بالفعل موهبة ..!!

جزا الله خيرا من رده على الفور بكلمة كاذب .. لكن هذا لا يكفي .. فلم يشفي غليلي ..

هممت بأن أكشف للناس حقيقة كذبه .. فلم أستطع ..

وبعد أن تفرقوا الناس ..

ذهبت لأبحث عن المسئول فلم أجده .. فليس له موقع ثابت معروف .. غير أنه لأول مرة أدخلها .. والوقت يحاصرني .. حتى دق الجوال .. ليخبرني بالرحيل ..

مازلت حينما أذكر الموقف الحاصل أتألم .. وأخشى بصمتي هذا أن أنال إثما ..

لكن .. ماذا حصل للرجل المسن الدجال ؟

وما ذا حصل للقرية ؟!!


يتبع ..

سافرت العطلة لهذا العام للشرقية .. لكن لم يكتب الله لنا بالذهاب لهذه القرية ..

المهم .. في أحد الطلعات على الشاطئ .. أتى أخي بورقة إعلان ..

هذا الإعلان لهذه القرية ..

نعم لها مهرجانات وعروض جميلة .. لكن التمادي فيها والخروج عن حدود الله لا نريده ..

إنه إعلان عن رجل خارق ..

يؤ .. خارق مرة وحدة ؟!!! لا يكون الشايب ؟!!

باقي ما تاب ؟!!

نظرت للإعلان جيدا وقد أرفق معه صور







أكل الزجاج والمشي عليه – النوم على سرير مسامير وتحدي الألم – أكل الجمر - ثني الأسياخ الحديدية بحنجرته -- شرب المواد البترولية - إلخ

هذه صور المصري صاحب لقب الرجل الخارق الذي احتله بدل شايبنا ..!!

يا الله

إذا سكتنا عن هذا المنكر والشعوذة وسحر أعين الناس .. فسيعمل بذلك أي قرية ترفيهية همها حلب مافي الجيوب ولو كان في معصية الله ..

قررنا أن نذهب لها .. لكن لم يتسنى لنا .. فعدنا إلى مدينتنا وأنا أقلب صفحات من الأفكار .. كيف نقضي على هذا ونستأصله من جذوره قبل أن يكون داء عضال يسري في جسد الأمة ..

(( طبعا لا يفهم أن المنكرات كلها بكفة وهذا بكفة ، بل كل منكر منكر ويجب إنكاره ، وخاصة إذا ظهر شيء جديد على الساحة يجب استئصاله حتى يستبعد وننشغل في رد منكرات أخرى ))

المهم .. عملت رسائل جوال .. فأتت من الردود ما ثبطت عزمي : (

بعدها اتصلت على هاتف القرية

وأخيرا رد المسئول


.


.


.


.

أنا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المسئول : وعليكم السلام

أنا : قرية الدولفين

المسئول : أي نعم

أنا : بسألك عن أسعار تذكرة مشاهدة عروض الدلفين

المسئول : ((بدأ يسرد علي الأسعار))

أنا : فيه عروض الأقزام والرجل الساحر ..؟!

المسئول : رجل ساحر ؟؟؟؟؟!

أنا : ايه .. رجل ساحر

المسئول : يا أختي هذا رجل خارق ومش ساحر ..

أنا : الخوارق للأنبياء ..

المسئول : سيدنا عمر نبي ؟!! هو قال يا سارية الجبل

أنا : يكرم سيدنا عمر رضي الله عنه .. من إن تشبهه برجل يعمل شعوذة ويستعين بالجن

المسئول : أنا بعطيك الرجل الخارق بنفسه تتكلمين .. خلاص

أنا : يالله عطني الرجل الساحر .. أنتظر

وبدأ الحين حواري مع الدجال اللي ما ينتهي من الكلام (الله يعين زوجته)

الدجال : أيوه .. أنا المسئول عن الرجل الخارق

أنا : أنت اللي مسوي فيها خارق صح

الدجال : أنا المسئول

أنا : طيب أنت وياه سواء ومعروفه .. المهم .. اتق الله بالشغل اللي أنت تعمله ، ماراح تنفعك دنيا ولا راح ينفعك مال حرام ولا راح ينفعك جنك (جنك = الجن اللي تستعين فيهم)

الدجال : أنا ما أتعامل مع جن ، أنا مسلم وأذكر الله وأوحده وأقول لا إله إلا الله

أنا : تقول لا إله إلا الله لفظا لا تطبيقا ..

الدجال : هي خوارق وهبني الله .. مش سحر

أنا : الخوارق للأنبياء مو لك
الدجال : لحظه بقولك .. السحر هذا وأعوذ بالله منه .. هو اللي يفرق بين المرء وزوجه ، هو اللي يجيب مصايب وأمراض للناس

أنا : طيب برد مثلك .. سيدنا موسى عليه السلام .. اجتمعوا السحرة فألقوا حبالهم وعصيهم فرأها سيدنا موسى والناس أنها ثعابين تسعى .. لأنهم سحروا أعين الناس .. وما تقوم به إنما مثل هذا النوع تسحر أعين الناس .. ومو شرط اللي قلتها أنت ..
لكن عارف كنت ناوية أجي للقرية بس علشان أكشفك على حقيقتك قدام الناس .. ابن تيميه ما ترككم .. وأعطانا في كتبه الطريقة لفضحكم .. واقرأ في كتبته علك تستفيد وتترك اللي أنت تعمله .. لأن غيرك ومن قبلك من ادعى أنه رجل خارق ..

الدجال : أنا والله إنسان عادي .. بس ينتهي شغلي أكون إنسان عادي

أنا : أنا إنسانه والساحر إنسان .. لكن نستعين بالله وأنت واللي مثلك يستعينون بالجن

الدجال : يعني بتحرميني من رزقي

أنا : الرزق الحلال هذا ما أتمناه لك .. واترك الحرام ..

الدجال : طب الحين قرب وقت المهرجان وأنا لازم أعملها ومتأسف لأن هذا شغلي

أنا : زين هين

وقفلت السماعة بوجهه (حامت كبدي) ..

(لأنه مكابر -- وكثير كلامه وتبريرات تافهة وما كتبته بالأعلى من حوار فهو مختصر)

المهم .. إخواني وأخواتي بالله

لو نترك الحبل على الغارب للمفسدين لفسدت الأرض

وحق علينا القول فدمرنا
ونحن الآن نعيش في ضعف بسبب انتشار المعاصي والفتن وضعف الوازع الديني
فلنكن كلنا دعاة إلى الله
ولنبدأ بأنفسنا .. نحاول نغيرها .. ونحاول تغيير ما حولنا
استخدموا أسلوب اللين مع غالب الناس .. والشدة والغلظة على المنافقين والسحرة والمشعوذين

أختكم في الله
وجاهدوا

فتوى اللجنة الدائمة


السؤال الأول من الفتوى رقم 10683 ( 1 / 642)




كثر في زمننا هذا أصحاب الطرق الصوفية، وهم يقومون بأعمال مشكوك فيها، منها الضرب بالشيش، أكل الزجاج، الضرب بالخنجر، ما حكم الشرع في هذه الأعمال حيث إنهم يدعون بأنهم أولياء لله ويعدون هذه الأعمال كرامات ؟



هذه الأعمال شعوذة أو سحر وتلبيس على الناس، وهي محرمة، فيجب على ولاة الأمور من العلماء والحكام إنكارها والقضاء عليها، وليست تلك الظواهر الغريبة من الكرامات التي يظهرها الله تعالى على يد أوليائه المؤمنين تكريما لهم ولا علامة على صلاح من ظهرت على يده ؛ لأن أولياء الله هم أهل الإيمان والتقوى المعروفون بطاعة الله ورسوله .كما قال الله سبحانه: (( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ )) ( يونس : 63,62) .وبالله التوفيق .


وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .

[ياسمين ونرجس]

جزاكي الله كل خير

واله تعجبت مما ذكرتي ... وبارك الله بكي لمحاولة صده ونصحه فأعتقد بأن اغلبنا كان بس طنش الموضوع وقال الله يهديه

انا اريد ان انقل هذا الموضوع لمنتدى اخر ... لأني اراه موضوعا مهما وخطيرا
اتمنى ان توافقي لكي ننشر الوعي عالاقل ونبين للناس حقيقتهم !!

وللأسف لم يشتغل عندي الرابط بسبب الضغط فسأحاول ان اراه بعد فترة

[وجاهدوا]

وإياك أختي الغالية

وجزيت الجنة لغيرتك وهمتك ..

ومن ناحية النشر .. فلك ما أردتي غاليتي ..

[الداعية المعاصرة]

حي هـــــــــــــــلأا بــ " وجاهدوا" كم أفنقدك ياغالية!

كيف هي أحوالك...؟؟؟

أسأل المولى أن تكوني بأتم عافية.....

--------

أما هنا فأقف مؤيدة على كل حرف خطه يراعك....

أتصدقين.......رأيت ذات الرجل الكبير الملتحي الذي يأكل الجمر أمام عيني وفي العام الماضي

وفي قرية الدولفين أيضاً.....!!!

ياله من وضع مخزي........

وجاهدوا....

لا تعليـــــــــــ ـ! ـــــــــ ! ــــــــــــ ! ــــــــــــــــق......

[وجاهدوا]

الأخت الغالية : الداعية المعاصرة

حياك الله أكثر وأسأل الله أن تكونب بخير أختي الداعية

نعم .. هذا الرجل المسن الدجال .. كررها عدة مرات في الدولفين وغيرها

حسبنا الله ونعم الوكيل

والآن أنظري لسوء ما سنه هذا الرجل ..

نسأل الله العافية والسلامة

-------------

معاي بقرية الدولفين يعني

أجل يمكن كنتِ جنبي

اللي طالع من راسها نار ودخان هذي أنا

تذكريني



شكرا على ما تفضلت به أختي العزيزة وبورك فيك

[أم مصعب و صهيب]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أسأل الله ان تكوني بخير أختي وجاهدوا كم سعدت برؤية اسمك من جديد في الواحة

سبحان الله كيف ان الناس ينساقون وراء هذه المهزلة و المشين في ذلك هو عدم درعهم و معاقبتهم لكي لا يعاودوا الكرة مرة أخرى لا و بل نراهم يؤيدوهم و على مرىء و مسمع من الجميع و قليل من يحرك ساكنا

حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم

أختاه اعتب عليك أرجو تقبله من اخت لأختها ...ما كان يجب عليك ان تكلميه بنفسك أني معك انه شىء يحمي و يخلي الواحدة منا تخرج من روحها و لكن أتساءل الم يوجد رجل من اقربائك ليكلمه من رجل لرجل...

ثانيا دورك انت في الردع هو تبيان للناس خطورة هذه الامور على العقيدة سبحان الله لسنا كلنا على درجة عالية من الايمان يوجد من قد يصدقه و لو بعينيه و لا حول و لا قوة الا بالله ...

أبعد الله عنا و عنك شر الفتن..

أختك في الله

[وجاهدوا]

السحـــر
أصل السحر ..

صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره ، ومن السحر الأخذة التي تأخذ العين حتى يُظن أن الأمر كما يرى وليس كما يُرى .. ثم هو رقى وعقد وكلام يتكلمُ به الساحر أو يكتبه فيؤثر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة له، وله حقيقة ، منه ما يقتل ، ومنه ما يمرض ، ومنه ما يأخذ الرجُل عن امرأته فيمنعه وطئها ، ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه ، ومنه ما يبغض أحدهما على الآخر" انظر لسان العرب مادة سحر ، والطب من الكتاب والسنة للبغدادي في فصل العين حق والرقية منها"..

يقول القرطبي عند تفسيره للآية 102 من سورة البقرة : قيل: السحر أصله التمويه بالحيل والتخاييل..
وهو أن يفعل الساحر أشياء ومعاني ، فيُخيّل للمسحور أنها بخلاف ما هي به كالذي يرى السراب من بعيد فيُخيّل إليه أنه ماء ( يقولون كالسراب غر من رآه وأخلف من رجاه ) ، وكراكب السفينة السائرة سيراً حثيثاً يُخيّل إليه أن ما يرى من الأشجار والجبال سائرة معه..

وقيل: هو مشتقّ من سَحرتُ الصبيّ إذا خدعته ، وقيل: أصله الصّرف ، يقال: ما سَحَرك عن كذا ، أي ما صرفك عنه . وقيل: أصله الاستمالة ، وكلّ مَن استمالك فقد سحرك.



وقال الجوهري: السحر الاُخْذة ، وكلّ ما لَطُف مأخذه ودَقّ فهو سحر . وسحره أيضا بمعنى خدعه ..

وقال ابن مسعود: كنّا نُسَمّي السحر في الجاهلية العِضَة.. والعِضَه عند العرب: شدّة البَهْت وتمويه الكذب أ.هـ.

ويرى الرازي في كتابه قصة السحر والسحرة...وُجوب التمييز بين ثمانية أنواع من السحر

1 - سحر الكنعانيين. يعني عنده عبادة الكواكب بالخصوص. ترتكز هذه العبادة، في نظره، على الإيمان بتأثير الكواكب في العالم السفلي وتحكّم العالم العلوي في نظيره السفلي.


2 - سحر أصحاب الأوهام والنفوس القوية. هذا السحر لا تمارسه إلا فئة من الناس لها نفوس قوية. وعن هذه الفئة تصدر العين الشريرة، حسب المؤلف. في هذا النمط من السحر لا يشكل استخدام العزائم والبخور سوى عنصر إضافي، لأن الساحر هنا يؤثر بقوة نفسه في العالم الخارجي.


3 - سحر العزائم وأعمال تسخير الجن. يرى الرازي أن الجن موجودون واقعيا، وبفضل الرياضة وإقامة شعائر دينية مرفوقة بإطلاق البخور وتلاوة العزائم، يتوصل الساحر إلى اللقاء بهم والتحكم فيهم وتسخيرهم.


4 - سحر التخيل والأخذ بالعيون. وهو ما نسميه حاليا بـ «الألعاب السحرية». في هذا المستوى، عن طريق التحكم في قوانين بصرية ونفسية، يتمكن الساحر من التأثير في حواس مستشاريه وضحاياه وليس في العالم الخارجي.


5 - سحر الأعمال العجيبة. وتعود تارة إلى تحكم الساحر في تقنيات يدوية أو ذهنية، وتارة إلى تحكمه في مخيلة المرضى أو الضحايا. من بين الأمثلة التي يذكرها المؤلف جداولُ الرسامين الكلدانيين والهنود في عصره. يقول: «ومنها الصور التي يصورها الروم والهند حتى لا يفرق الناظر بينها وبين الإنسان، حتى يصورها ضاحكة وباكية، حتى يفرق المرء بين ضحك السرور، وبين ضحك الخجل، وضحك الشامت».


6 - سحر الاستعانة بخواص الأدوية. من الأمثلة التي يقدمها المؤلف عن هذه الفئة، يمكن انتخاب الوصفة التالية:الوصفة 4: [للتبليـد]:

«أن يُجعل في طعام الضحية بعض الأدوية المبلدة المزيلة للعقل والدخن المسكرة نحو دماغ الحمار إذا تناوله الإنسان تبلد عقله، وقلت فطنته!».


7 - سحر «تعليق القلب». هنا يزعم الساحر أنه يعرف اسم الله الأعظم، وأنه بفضله يحكم الجن ويسخرهم. ولشدة اعتقاد المريض أو الضحية بهذا الزعم، فإنه يسهِّل فعالية الطقوس.


8 - سحر «السعي بالنميمة والتدريب». وفي هذا المستوى، لا يؤثر الساحر في الأشخاص إلا بالحيل..



قال أبو العباس القرطبي رحمه الله: (والسحر عند علمائنا: حيل صناعية يتوصل إليها بالتعلم، والاكتساب، غير أنها لخفائها ودقتها لا يتوصل إليها إلا آحاد الناس، فيندر وقوعها، وتستغرب آثارها لندورها، ومادته الوقوف على خصائص الأشياء، والعلم بوجوه تركيبها، وأزمان ذلك، وأكثره تخيلات لا حقيقة لها، وإيهامات لا ثبوت لها ، فتعظم عند من لا يعرفها، وتشتبه على من لا يقف عليها، ولذلك قال تعالى: "يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى"7، مع أنه كان في عين الناظر إليه عظيماً، وعن ذلك عبر الله تعالى بقوله: "وجاءوا بسحر عظيم"8، لأن الحبال والعصي لم تخرج عن حقيقتها، وذلك بخلاف عصا موسى فإنها انقلبت ثعباناً مبيناً خرقاً للعادة، وإظهاراً للمعجزة).

رابط يحتوي على محاضرات عن السحر والشعوذة

بعنوان فضيحة المشعوذين للشيخ المنجد وهو على ثلاث أجزاء

http://audio.islamwe...spid=35&Next=40


المهم

أكل الجمر

إنما هو سحر لأعين الناس

ولقد حصل موقف مع شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى وهذا ما جعلني على خلفية بسيطة بما يعمله السحرة في النار

فهم لهم حيّلٌ في الإتصال بالنار وهي من طرق الشعوذة .. ليدعون بها أنهم يمتلكون خوارق وكرامات ..
يصنعونها من أشياء : من دهن الضفادع ، وقشر النارنج ، وحجر (لكن لا أذكر اسمه) ..
لكن حتى تفضحه .. أطلب منه أن يغتسل جيدا بالخل والماء الحار
وسيبهت كما بهت أسلافه


ويستطرد شيخ الإسلام ابن تيميه في دحض من يدعي لنفسه الخوارق والكرامات (وكانت غالبا ما تكون في الصوفية) .. يقول : لو طرتم في الهواء ومشيتم على الماء ولو فعلتم ما فعلتم لم يكن في ذلك دليل على صحة ما تدعونه من مخالفة الشرع ، فإن الدجال الأكبر يقول للسماء أمطري فتمطر وللأرض أنبتي فتنبت وللخرب أخرجي كنوزك فتخرج كنوزا تتبعه.. ويقتل رجلاً ثم يمشي بين شقيه ثم يقول له كن فيكون ومع هذا فهو دجال كذاب ملعون ، لعنه الله .. إلخ


بعض المقاطع الطريقة التي حصلت للشيخ الأباني - رحمه الله

الصوفي والألباني

(إدخال سكين من دون قطرة دم)

http://liveislam.com...d/albanysufi.rm

الألباني ومحضر الأروح

(حضر لي إياه بسأله ..!! )

http://liveislam.com...uhadhirarwah.rm




أختكم في الله

وجاهدوا

[ياسمين ونرجس]

السلام عليكم


جزاككي الله كل خير ... على جهودك في المنتدى
فعلا انا اهتم بقراءة هذه الاشياء جدا وقد افدتينا ... فشكرا للمواقع والمحاضرات للشيخ محمد المنجد

ولكن هل صحيح ان الجن تحب البخور؟؟ لأن صديقتي اخبرتني بهذا وبدأت اخاف احط بخور بالبيت لأني احب البخور ايضا
حتى انها مزحت معي وقالت فوق راسك جني وانا خفت مع اني اقرأ اذكار الصباح والمساء دوما

[تقة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أسأل الله ان تكوني بخير أختي وجاهدوا كم سعدت برؤية اسمك من جديد في الواحة

سبحان الله كيف ان الناس ينساقون وراء هذه المهزلة و المشين في ذلك هو عدم درعهم و معاقبتهم لكي لا يعاودوا الكرة مرة أخرى لا و بل نراهم يؤيدوهم و على مرىء و مسمع من الجميع و قليل من يحرك ساكنا

حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم

أختاه اعتب عليك أرجو تقبله من اخت لأختها ...ما كان يجب عليك ان تكلميه بنفسك أني معك انه شىء يحمي و يخلي الواحدة منا تخرج من روحها و لكن أتساءل الم يوجد رجل من اقربائك ليكلمه من رجل لرجل...

ثانيا دورك انت في الردع هو تبيان للناس خطورة هذه الامور على العقيدة سبحان الله لسنا كلنا على درجة عالية من الايمان يوجد من قد يصدقه و لو بعينيه و لا حول و لا قوة الا بالله ...

أبعد الله عنا و عنك شر الفتن..

أختك في الله

[جلنار]

جزأك الله كل الخير على الموضوع المنتشر بين الناس
بصورة كبيرة خصوصاً موسم العطل و الإجازات
نسأل الله السلامة والعافية

[دررالجنوب]

جزاك الله خيييييييييير حبيبتي على كل مجهود بذلتيه وهذا ياأختي جهاد اللي انتي تقومين به من تبين الحق لضلله ولمن ضلل وغرر بهم
بارك الله فيك

[ريف البوادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخت العزيزة ...وجاهدوا ...

بارك الله بك على جهدك بهذا الموضوع الخطير

والذي اصبح بالنسبة لعامة الناس شيء عادي ولا يعني سوى الترفيه

وغفلوا عن النهي عن المنكر واي منكر اكبر من تشجيع السحرة ,,,

واعتقد ان المسؤل الاول ولاخير هوا صحاب تلك الاماكن التي تستضيف مثل هؤلاء السحرة

وكل همهم البحث عن الكسب المادي فقط ...

وايضا يشاركهم المسؤلية الجمهور الحاضر لانهم لم يشجبوا تلك الظاهره واكتفوا بالتعليق عليها

كان يجب عليهم مقاطعة تلك الاماكن مهما تحمل من ترفيه ومتعة ,,,

المشكلة يا اخياتي ان بهذه المناظر خطر على اولادنا حيث يكون التقليد الاعمى

بل تجدين بعض الاطفال يقول ,,,اتمنى ان اصبح مثله حين اكبر ,,

احد اقاربي تناول ابنه دبابيس ولولا لطف الله لكان من اعداد الاموات

وكل ذلك بسبب تقليده لمشهد ساحر يدخل الدبابيس بفمه ويخرجها من جيبه ,,,

عافانا الله وحمانا

شكرا لك اختي وجاهدوا

[أبهاوية]

والله إن صفر سبعة يتبرأون منه وأمثاله الله يكفينا شره
ومالت عليه ..