4 رد (ردود) على هذا الموضوع

[ريشة قلم]

 

 

 

 

فائدة 

في سورتي الإسراء والكهف 

للتمييز بين الآية ولقد صرفنا :

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (89) الإسراء

والآية

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا(54) الكهف

لاحظ:

الإسراء _______(وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ ) 

الكهف ________ (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ)

في الإسراء تقدمت كلمة للناس على جملة في هذا القرآن 
اربطها بحرف السين في الإسراء والناس

 

 

 

[ريشة قلم]

فائدة:
لمنع الالتباس على الحافظ
في الآيتين الكريمتين التاليتين
{وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِهِ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} [الإسراء : 97]
ً
{صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ} [البقرة : 18]
بين 
عمياً وبكماً وصمّا
و
صمّ بكم عمي
وللتفريق بينها:
لاحظ الآية الأولى:
على وجوههم عمياً... يرمى على وجهه فيصاب بالعمى..مباشرة أول كلمة عمياً.
في الآية الثانية:
ننظر نهاية الآية التي سبقتها
{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ 17،صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ}18
نربط بحرف الصاد في كلمتي:
يبصرون ، صمّ

[ريشة قلم]

فائدة:

 

في سورة الإسراء:

 

لتثبيت الآيات 31-34

 

وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31)

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32)

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33)

وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34)

 

بملاحظة سريعة نجد الآيات ابتدأت على التوالي:

 

-وَلَا تَقْتُلُوا

-وَلَا تَقْرَبُوا

-وَلَا تَقْتُلُوا

-وَلَا تَقْرَبُوا

[ريشة قلم]

فائدة: 

 في سورة الإسراء

 

(مَذْمُومًا / مَدْحُورًا /مَخْذُولًا )

 

- مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا (18) 
- لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22)
- ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (399)

 

1- مَذْمُومًا مَدْحُورًا 
2- مَذْمُومًا مَخْذُولًا
33- مَلُومًا مَدْحُورًا

 

مَذْمُومًا مَدْحُورًا____مَذْمُومًا مَخْذُولًا_____مَلُومًا مَدْحُورًا
 ____مَدْحُورًا_________مَخْذُولًا________مَدْحُورًا

1و2- الآيتان 18، 22:

مَذْمُومًا مَدْحُورًا_________ مَذْمُومًا مَخْذُولًا
 ______د__________________ذ__ د، ذ حرفان متتاليان

 

3- في الآية 39:

(مَلُومًا مَدْحُورًا)
مَدْحُورًا كما في الآية الأولى، ولكن تغيرت (مَلُومًا)

[ريشة قلم]

فائدة:

 

في سورة الإسراء

 

(عَلَيْنَا بِهِ / بِهِ عَلَيْنَا)

 

-أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا الإسراء (69)

-إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا الإسراء (75)

-وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا الإسراء (86)

 

-ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ-----ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا----- ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا

 

لو تأملنا الآيات بالترتيب: 69، 75، 86 نلاحظ:

 

عَلَيْنَا بِهِ -------عَلَيْنَا--------بِهِ عَلَيْنَا

75 (عَلَيْنَا) في الوسط--------بدون (بهِ)
69 قبلها (عَلَيْنَا بِهِ ) ------- عَلَينَا قبلها
866 بعدها( بِهِ عَلَيْنَا)--------عَلَينَا بعدها