20 رد (ردود) على هذا الموضوع

[نور الهدى]

الموقف

حدث سؤ فهم بين فاطمة وبنت عمتها وزوجةأخيها في نفس الوقت أروى ,على موضوع ما ,كانت فاطمة تحاول أن تحسن علاقتها مع زوجةأخيها ولكنها لاتتقبل فتركتها وقالت لنفسها الأيام كفيلة بذلك. وفي أحد الأيام زارتفاطمة إحدى قريباتها ووجدت هناك أخت أروى حنان وكانتعلاقتهما جيده مع بعض ولكنها في ذلك

اللقاء لم تكن حنان على مايرام, أخذت فاطمة بالحديثمعها ولكنها وجدت ألفاظ جارحه منها وتصرفات غريبة وكأن هناك شجار سابق بينهمافأظهرت فاطمة تجاهلها وابتسمت لها وقالت لها: - أخبار أختك أروى ؟ومتى أتصلتي بها؟ فنظرت لها وقالت بخير وأخذت أبنتها بقوه وخرجت من المكان .استغربت فاطمة

ولكنها شعرتبغصة ودمعة عينيها

لوكنت مكان فاطمة ماذا سيكون ردة فعلك معأخت أروى؟ وموقفها الذي لامبررله سوى أنها تشارك أختها في غضبها من فاطمة بدون وجهحق

[Ramla]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ألوم نفسي أولا ﻷنه ليس من المناسب أن أسأل عن أروى ولا أتفاجأ من ردة فعل حنان ﻷن مشكلة التعصب هذه مشكلة عامة وتحتاج صبر وحكمة في التعامل

و الغالب أني لا أتركها تنصرف أو على اﻷقل لا تنصرف إلا بعد أن أطيب خاطرها وإن كانت مخطئة حتى نتمكن من معالجة اﻷمر بهدوء وإنصاف

وإذا هي أصرت على موقفها فلا أعاندها وسيأت يوم تراجع نفسها فيه ﻷن المخطئ في الغالب يعرف في قرارة نفسه أنه مخطئ

وكذلك لابد من للتثبت مما قيل لحنان بخصوص سوء الفهم

كما يمكن أن اتجاهل اﻷمر تماااااما وربما أغادر المكان أيضا فاﻹنسان ليس بحجر ولا بمعصوم من الخطأ وهذا بحسب الظرف واﻷشخاص الحاضرين
والحقيقة ستظهر عاجلا أم آجلا

وفي اﻷخير لا شيء يستحق الغضب خاصة أن أغلب المشاكل تكون على أمور تافهة

نسأل الهداية للجميع

[Ramla]

كما يمكن أن اتجاهل اﻷمر تماااااما وربما أغادر المكان أيضا فاﻹنسان ليس بحجر ولا بمعصوم من الخطأ وهذا بحسب الظرف واﻷشخاص الحاضرين

أقصد مغادرة المكان من غير إبداء أي إستياء او غضب فقط أجد مبررا عاديا لمغادرة المكان إذا كان البقاء سيجرني إلى نقاش لا فائدة منه وهذا كما ذكرتُ بحسب الحاضرات

لكن اﻷفضل في رأئي هو البقاء ومحاولة معالجة اﻷمر

[بنت الريف2011]

صراحه موقف صعب ومتعب بنفس الوقت
بالنسبه لي : احاول اعالج الموضوع من البدايه يعني قبل يكبر وما اخليه واقول الأيام كفيله فيه << هذا طبعي بالعاده
لكن لو قدر الله وصل الموضوع لهذا الحد انا مُجبره اني اكتفي بإبتسامه وبتعاملي معها ابين لها ان نيتي صافيه ومابقلبي شي عليها
كذا هي بتحس انها حقدت علي بدون سبب

[ازهـــار]

موقف صعب

احاول اني افهم منها سبب زعلها

اواضح لها سواء الفهم الي حصل بيني وبين اختها

واطلب منها انو تفهم مني ومن اختها وتشوف االغلط فين وممكن تتصلح الامور بيننا وترجع المياه لمجاريها


وعفا الله عما سلف

[ترانيم السمر]

حدث سؤ فهم بين فاطمة وبنت عمتها وزوجةأخيها في نفس الوقت أروى ,على موضوع ما ,كانت فاطمة تحاول أن تحسن علاقتها مع زوجةأخيها ولكنها لاتتقبل فتركتها وقالت لنفسها الأيام كفيلة بذلك. وفي أحد الأيام زارت فاطمة إحدى قريباتها ووجدت هناك أخت أروى حنان وكانت علاقتهما جيده مع بعض ولكنها في ذلك اللقاء لم تكن حنان على مايرام, أخذت فاطمة بالحديث معها ولكنها وجدت ألفاظ جارحه منها وتصرفات غريبة وكأن هناك شجار سابق بينهمافأظهرت فاطمة تجاهلها وابتسمت لها وقالت لها: - أخبار أختك أروى ؟ومتى أتصلتي بها؟ فنظرت لها وقالت بخير وأخذت أبنتها بقوه وخرجت من المكان .استغربت فاطمة ولكنها شعرت بغصة ودمعة عينيها لوكنت مكان فاطمة ماذا سيكون ردة فعلك مع أخت أروى؟ وموقفها الذي لامبررله سوى أنها تشارك أختها في غضبها من فاطمة بدون وجه حق :

سأتجاهل ماتقوله لي حنان لان حنان غاضبه وان رددت عليها فمن الممكن ان تحصل مشكلة اكبر من المشكلة التي حدثت فأنتظر وقت مناسب واسألها لماا عاملتني بهذا الشكل واستمع لوجهة نظرها واشرح لها موقفي وابين لها اننا اقرباء ولايجب ان تكون بيننا بغضاء بل العكس مودة وصلة رحم فبالكلام الطيب سأصل لقلب حنان واختها ايضا ويجب ان نعلم ان الوقت دائما يعافي القلوب

تم التعديل بواسطة ترانيم السمر, 25 May 2011 - 09:50 PM.

[* أم الخير *]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال
لوكنت مكان فاطمة ماذا سيكون ردة فعلك معأخت أروى؟ وموقفها الذي لامبررله سوى أنها تشارك أختها في غضبها من فاطمة بدون وجهحق

الجواب وهو

أحرج طبعا، لكن يستوجب علي ان اعرف السبب، وكون حدوث مشكلة بيني وبين أختها أروى هذا ليس بسبب يجعلها تطعنني بكلام جارح وتنفر مني، أكيد فيه شيء آخر ولايجب أن استعجل واحكم عليها إلا من بعد أن احاول معها معرفة الحقيقة واحسم الأمر ولا أغادر حتى أعرف سر هذا الغضب والتصرف/ حيث احاول التحدث لحنان على انفراد وأقول لها مشكلتك أنك سريعة الحكم علي وتتعصبين بدون مبرر وانا أريد معرفة سبب تصرفك اللائق واستقبالك الجميل لي/ وإن أدركت ان موقف حنان ناتج عن تحيزها لأختها لاباس ان أنصحها وأطيب خاطرها واجعلها تقتنع بأن ما حدث بيني وبين اختها المفروض انه ليس له دخل بعلاقتنا، ولاينقص منها شيء لكن ان اصرت حنان على موقفها وأعرف ان أختها لم تنقل الحقيقةكما وافترت علي من باب النميمة أذكرها بقول الله تعالى ٍ
: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [سورة الحجرات: من الآية 10] لقد امتن الله تعالى على عباده بالتأليف بين قلوبهم وجمع شتاتهم فقال تعالى: {وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً} [سورة آل عمران: من الآية 103]،.
أقول لها سامحها الله ولاحول ولاقوة إلا بالله.
لكن لاينتهى الأمر هنا ولا بد أن أرى أروى عما تكلمت لأختها وجعلتها تغضب مني واحاول ان اضع حدا لهذه المشكلة أنصحها على انها إذا ما وقعت في اي مشكلة مع أي كان وارادت أن تقاسمها مع اختها او غير أن تتقي الله في نفسها وأن تحكي المشكلة كما حدثت ولا تزيد ولاتنقص فيها لكي يكون التدخل إلا في الخير وليس في اللشر وإن كان العكس راح تكون سبب في التفرقة بين الأحباب والأقارب، وإذا ماكررت فعلتها سوف افضحها امام الجميع (طبعا كي تكف عن هذا الفعل المشين) وكل من سعى إلى إشعال الفتنة والعداوة بين المؤمنين فإنّه تجاوز حدود الله ووقع في معصيته، قال تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ} [سورة المائدة: من الآية 91]. وبهذا قد حسمت الموضوع ومع مرور الأيام انسى الموضوع.

ونستنتج هنا صيفتان دميمتانوهما النميمة والغيبة

النميمة تعريفها: هي نقل الكلام بين طرفين لغرض الإفساد.

حكم النميمة: فهي محرمة بإجماع المسلمين وقد تظاهرت على تحريمها الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة وهي كبيرة من كبائر الذنوب.

فإذا رأيت من نفسك إيذاء لأخيك أو أختك في الله بالغيبة أو بالسب أو بالنصيحة أو بالكذب أو غير هذا ، فاعرف أن إيمانك ناقص وأنك ضعيف الإيمان ، لو كان إيمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك.

آثارها: التَّفرقة بين الناس، قلق القلب، عارٌ للناقل والسامع، حاملة على التجسُّس لمعرفة أخبار الناس، حاملة على القتل، وعلى قَطْع أرْزَاق النَّاس،

ماذا نفعل اذا سمعنا أشخاص يسعون في النميمة؟
عدم الجلوس معهم ؛ لقول الله سبحانه وتعالى : وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
وقوله عز وجل : وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ .
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان.( خرجه الإمام مسلم في صحيحه .

عقابها:
جاء في الحديث: " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ" رواه البخاري ومسلم.

قال تعالى : (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ . هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (سورة القلم:10،11)
النَّمَّامُ شُؤْمٌ لَا تَنْزِلُ الرَّحمة على قوم هو فيهم.

النميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة متفق عليه .
في حديث أحمد: " شِرَارُ عباد الله المشَّاءون بالنَّميمة المُفرِّقون بين الأحبَّة البَاغون للبرآء العَيْب".

النمام هو إنسان ذو وجهين يقابل كل من يعاملهم بوجه، فهو كالحرباء يتلون بحسب الموقف الذي يريده وقد حذر النبي من أمثال هؤلاء فقال: ((تجد من شر الناس يوم القيامة، عند الله، ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه((

فالمسلم الصادق أيها الإخوة: له وجه واحد حيثما كان وله لسان واحد لا ينطق إلا بما يرضي ربه عز وجل.

ومن أمثلة النميمة:
كأن تقول: قال فلان فيك كذا وكذا وهو يكرهك ولا يحبك وسواء كان هذا الكلام بالقول أو بالكتابة أو بالرمز أو بالإيماء، إلى غير ذلك من الكلام غير الصحيح أحيانا وإن كان صحيحا لا يجوز أيضا نقله لأن هذا من النميمة ومن هتك الستر عما يكره كشفه، ومن نمّ لك نمّ عليك كما قيل.

الأمور التي تساعد على النميمة:
إن مما يدفع الناس إلى النميمة بواعث خفية منها:
1- جهل البعض بحرمة النميمة وأنها من كبائر الذنوب وأنها تؤدي إلى شر مستطير وتفرق بين الأحبة.
2- ما في النفس من غل وحسد.
3- مسايرة الجلساء ومجاملتهم والتقرب إليهم وإرادة إيقاع السوء على من ينم عليه.
4- أراد التصنع ومعرفة الأسرار والتفرس في أحوال الناس فينم عن فلان ويهتك ستر فلان.

من صفات النمام:
قال تعالى: ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم .

الأولى: أنه حلاف كثير الحلف ولا يكثر الحلف إلا إنسان غير صادق يدرك أن الناس يكذبونه ولا يثقون به فيحلف ليداري كذبه ويستجلب ثقة الناس.

الثانية: أنه مهين لا يحترم نفسه ولا يحترم الناس في قوله، وآية مهانته حاجته إلى الحلف، والمهانة صفة نفسية تلصق بالمرء ولو كان ذا مال وجاه.

الثالثة: أنه هماز يهمز الناس ويعيبهم بالقول والإشارة في حضورهم أو في غيبتهم على حد سواء.

الرابعة: أنه مشاء بنميم يمشي بين الناس بما يفسد قلوبهم ويقطع صلاتهم ويذهب بمودتهم وهو خلق ذميم لا يقدم عليه إلا من فسد طبعه وهانت نفسه.

الخامسة: أنه مناع للخير يمنع الخير عن نفسه وعن غيره.

السادس: أنه معتدٍ أي متجاوز للحق والعدل إطلاقاً.

السابعة: أنه أثيم يتناول المحرمات ويرتكب المعاصي حتى انطبق عليه الوصف الثابت والملازم له أثيم.

الثامنة: أنه عتل وهي صفة تجمع خصال القسوة والفضاضة فهو شخصية مكروهة غير مقبولة.

التاسعة: أنه زنيم وهذه خاتمة صفاته فهو شرير يحب الإيذاء ولا يسلم من شر لسانه أحد.

علاج النَّميمة:
يكون بتوعية النمَّام بخُطورة النميمة، بمثل ما سبق من الآيات والأحاديث والحكم، والتنفير منها بأنها صِفَة امرأة لوط، التي كانت تَدُل الفاسقين على الفجور، فعذَّبها الله كما عذَّبهم.

واجب السامع عدمُ تصْديق النَّميمة؛ لأنَّ النمَّام فاسق والفاسق مردود الشهادة، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) (سورة الحجرات:6) كذلك يجب عليه أنْ يَنْصَحَهُ قِيامًا بالأمر بالمعروف والنهْي عن المنكر، وأن يَبْغضه لوجه الله؛ لأنه مبغوض من الله والناس، وألا يَظن سوءًا بمَن نَقل عنه الكلام، فالله يقول: (يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) ( سورة الحجرات (

أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاما تظهر المصلحة فيه، ومتى استوى الكلام وتركه في المصلحة، فالسنة الإمساك عنه، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، بل هذا كثير وغالب في العادة وفي الحديث المتفق على صحته قال عليه الصلاة والسلام: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت(( قال الإمام الشافعي: إذا أراد الكلام فعليه أن يفكّر قبل كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم وإن شك لم يتكلم حتى يظهر.

ماذا يفعل الشخص اللذي به صفة النميمة والعياذ بالله ؟ وكيف يتخلص منها؟

أن يشغل لسانه ومجلسه بذكر الله وبما ينفع ويتذكر أمورا:

أولا: أنه متعرض لسخط الله ومقته وعقابه.

ثانيا: أن يستشعر عظيم إفساده للقلوب وخطر وشايته في تفّرق الأحبة وهدم البيوت.

ثالثا: أن يتذكر الآيات والأحاديث الواردة وعليه أن يحبس لسانه.

رابعا: عليه إشاعة المحبة بين المسلمين وذكر محاسنهم.

خامسا: أن يعلم أنه إن حفظ لسانه كان ذلك سببا في دخوله الجنة.

سادسا: أن من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته وفضحه ولو في جوف بيته.

سابعا: عليه بالرفقة الصالحة التي تدله على الخير وتكون مجالسهم مجالس خير وذكر.

ثامنا: ليوقن أن من يتحدث فيهم وينمّ عنهم اليوم هم خصماؤه يوم القيامة.

تاسعا: أن يتذكر الموت وقصر الدنيا وقرب الأجل وسرعة الانتقال إلى الدار الآخرة .

قال الحافظ: وجه الجمع بين الخَصلتين أن البرزخ مُقدمة الآخرة وأول ما يُقضى فيه يوم القيامة من حقوق الله الصلاة ومن حقوق العباد الدماء. ومفتاح الصلاة التطهر من الخَبَث ومفتاح الدماء الغيبة والسعي بين الناس بالنميمة بنشر الفتن التي يُسفك بسببها الدماء.

اللهم مكنّا من حفظ ألسنتنا، ووفقنا للكلام في المخالف بالحق الساطع والخبر الثابت، وجنبنا الكذابين، وأصحاب قيل وقال وروي وكل مدلس مغير للحقائق، وكل مدسوس في صف المسلمين.
والحمد لله رب العالمين، وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسلم.

[samaa11]

- أحاول أن أنهى سوء الفهم الذي حدث بيني وبين أروى أولاً ، وأقرب بين وجهة نظري ووجهة نظرها ، وأذكرها أن علاقتنا ورابطة القرابة بيننا أقوى من أي خلاف يحدث بيننا .

- ألمح لحنان بطريقة غير مباشرة أنها كان من المفترض أن تسمع منى كما سمعت من أختها وتحاول الإصلاح بيننا لا أن تأخذ جانب أختها سواء كانت على حق أم لا .

[مرفت درويش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة الانسان ليس ملاك خالى من الاخطاء ...ازعل شوية نعم ..ثم انظرالى المسالة بعين الواقع انا اريد جنة ربى ويسامحنى ربى

لهذا اسامح خلق الله

[eza]

ارى فى العتاب احسن الحلول واقصر الطرق لحل المشاكل اذا كنت مهتمة بالشخص الذى تغير من ناحيتى

سأقوم بالتحدث مع زوجة أخى بصراحة شديدة
وسأقول لها: ارى انك غير متقبلانى واود معرفة سبب مضايقتك منى, وانا لا احمل اى ضغينه تجاهك.
اذا كان الموضوع مجرد عدم وجود قبول بيننا فلا مشكلة ودعي العلاقات بيننا على الأقل طيبه.
واذا كان يوجد سبب لمضايقتك قوليه حتى اعرف ما يضايقك فلا افعله

وهى بالتأكيد عندما تتحسن العلاقات ستعرف اختها

[ميس الريم]

بما ان علاقتي مع حنان كانت جيدة ولكنها في هذا الوقت تغيرت واصبحت جافة ساسألها عن سبب ذلك بكل صراحة
وبالطبع في هذه الفترة لن اسالها عن اروى ما دامت لم تبرر لي سبب زعلها مني,لاني لا احب ان يزعل مني احد وانا لم اقم بايذائه
وبالمناسبة لي اقارب عندما يزعلون من اخي مثلا يزعلون مني << مع اني احترمهم وازورهم وفعلت ذلك عدة مرات
لكن في النهاية لم اجد الاحترام والتقدير فتركتهم حتى يعودوا لرشدهم

[memoo]

السلام وعليكم ورحمته الله وبركاته
انا دائما اقتدي
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم
( لا تكونوا
إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساؤا فلا تظلموا). رواه الترمذي


دائما المواقف الصعبة التى فيها سوء فهم تكون بين الاقارب حدود الحلول فيها شائكة التعامل مع يجب ان يكون بحذر حتى لانخسر اكثر
ساحاول اصلاح مابين انا وأروى التحدث مع حنان ان تشرح لى سبب تصرفها منى ان تسمع كما اتاحت الفرصة لاختها وتعرف مع من الحق تقرب بيني ويبن اختها لاننا اقارب (لايهجر المومن اخاه فوق ثلاث ليال)

[شموخ النخيل]

أحافظ على هدوئي ولا أنفعل وأبتسم لها



وأعتبر إن كلامها لايمسني شخصياً

التغابي مطلوب

ليس الغبي بسيد في قومه ........لكن سيد قومه المتغابي



حاولت أن احسن علاقتي مع زوجةأخي ولكنها لاتتقبل

معاملتي الطيبه لزوجة أخي ستجبرها على تحسين موقفها

أما حنان فلن اناقشها أبداً

[فتـاة الإسـلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موقف شائك ولكنه قريبا للنفس لأنها وقعت في ما يشابهه تماما

ردة فعلي :

أولا : ليس لحنان وجه حق أن تعاملني بهذه المعاملة فالخلاف بيني وبين أروى وليس بينها لتكون بهذه الأخلاق الغير لائقة خصوصا أنني بنت خالها فلما الجفاء؟!!

إن كنت حقا مخطئة في حق أروى بمعنى أن الخطأ صدر مني في المقام الأول وليس من أروى فلحنان أن تحمل في نفسها مراعاة لشعور أختها فلن أطلع على سريرتها ولكن لا تعاملني بالسوء أما إن كانت أختها المخطئة فلما أصلا تحمل علي .. { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ }،،

ثانيا : أعجبني تصرف فاطمة مع أروى فهذا تصرفي عندما وقعت في أمر مشابه له لأن الأيام حقا كفيلة بترميم الجراح.

وهذا التصرف هو الذي سأعامل به حنان بمعنى أني سأتركها والأيام كفيلة بتغيير ما بنفسها هذا إن كانت غير مهمة لدي أي ليست غااااااااااالية فليس الكل غاليا على قلبي..

أما إن كانت حنان عزيزة وغالية على قلبي – وأسأل الباري أن لا يقدر ذلك منهم أبدا - فهنا بكل تأكيد ستكون ردة فعلي مختلفة نسبيا إذ أني سأكلمها في الأمر ولن اسمح لها أن تخرج قبل أن أفهم تصرفها الغريب وسأقول لها الخلاف بيني وبين أختك وليس بيننا ولم أظن أن تكوني بهذا العقل بدل أن تحلي الخلاف بحكمة وعقل تزيدين الطين بلة ..

وإن تفهمت كان بها وإن بقيت على حالها أيضا كان بها ستداوي الأيام ما كان من قلة عقل وسذاجة.

ولن أحمل عليها فبفضل الله أن وسع صدري لتصرفات الناس الغبية لأني عودت نفسي أن تتقبل الصدمات لكثرة ما شاهدتها وسأكون بإذن الله كالجبل صامدة شامخة بأخلاقي الطيبة

ويستحيل أن اشعر بغصة وأن تدمع عيني لتصرف أيا كاااااااااااااااان فدمعتي كدمي غالية .

فطبيعتي بصدق والفضل لله أولا وآخيرا لا أهتم ولا اهتز لأي تصرفا غريبا غبيا أيا كان صاحبه وأحاول أن اجعل له سببا على الأقل لترتاح نفسي ،،

وكم هو جميل أن تكن متحليا بالهدوء والحكمة وأن لا تجعل تصرفات من حولك تغير طبيعتك الجميلة .....

أسأل الله أن يهدي النفوس ويبعد الجفاء

جزيل شكري

وأطيب التحايا لروحك الندية

أستاذتنا الحبيبة

دمتِ في خير وصرتِ إلى خير

اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم،،،

[ثـلـوج]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




لوكنت مكان فاطمة ماذا سيكون ردة فعلك مع أخت أروى؟


وموقفها الذي لامبررله سوى أنها تشارك أختها في غضبها من فاطمة بدون وجه حق..





أتقبل حقيقة أن حنان مخطئة في حقي لكي يسهل علي حل أموري..


وبما أن علاقتي بحنان جيدة من قبل ..


أتصل بها وأحاول فهم سبب سوء تصرفها معي ..


بالتوفيق للجميع

[نور الهدى]

بالتوفيق للجميع

[متفائله رغم الهموم]

انا بالنسبه لي صار لي نفس الموقف بس باختلاف بسيط انا بالنسبه لي اذا شفت حنان معصبه وانا ماغلطت عليها وبدت تجرح فيني التزم الصمت وابتعد عن السؤال عن اختها واحاول احل المشكله الي بيني وبين اروى ومتى ماهديت حنان راح افهمها الموضوع وان مهما حصلت مشاكل بيني وبين اروى ولوتكون اروى غلطانه ماراح احاسبها(المقصوده حنان) بغلط غيرها ولو اني مو متمسكه بها ماكان حاولت اصلح الموضوع وافهمها لأني شاريتها وانسى الي حصل منها لان العفو من شيم الكرام..

[أم المبدعين...بإذن الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لي بعد هذا الموقف المحرج الذي تعرضت له

سأعطي نفسي فرصة حتى يذهب مابي من غضب وإحراج

وفي اليوم التالي بإذن الله سوف أكلمها بشأن ماحدث وعن سبب غضبها مني وسأحاول الشرح لها أن سوء الفهم الذي بيني وبين أختها لايعطيها الحق في معاملتي بهذه الطريقة

لأنه ربما يحل الموضوع بيني وبين أروى سلميا وستكون هي في موقف لاتحسد عليه

وعلى كل حال سأسامحها وأحاول بقدر الإمكان إعادة علاقتي طبيعية مع أروى

[ازهار احمد]

الموقف صعب لكني سأحاول ان اجد له حلاً
بداية سأسامح ثم سأحاول ان اتكلم معها واشرح لها الموقف واصلح كل شيء
ولن اترك الموضوع هكذا ,,

[a.j.q]

اول شي اعمله اسألها عن سبب تغيرها معي ؟ واخليها تعطيني وجهه نظرها
اذا فتحتت موضوع اختها فانا اسمع منها رايها واخليها تسمع راي وبعدين هي لها الحريه في اتخاذ موقفها
اما اذا لم تقول شي عن اختها فانا لن اتكلم معها بالموضوع بس رح اقلها انها هي متغيره معي واسألها اذا انا كنت مزعلها بشي او مخطئ معها
وممكن على حسب علاقتي معها افتح انا موضوع اختها اروى وابينلها حسن نيتي واقلها انها تحاول معي تهدي النفوس وما تكبر الموضوع وتكون فاعل خير

بس هذا الموقف كثير نتعرض له في الحياه ....... الله يكون بالعون

[الهام علي]

احاول تقبل الامر من ابنة عمتي حنان والتمس لها العذر على تصرفها حيث اني لا اعرف ماذا قالت لها اختها اروى عن الشجار الذي حصل بيننا فمن الممكن ان تكون اروى قد نقلت لها الامر بشكل يسيء الي مما دفعها الى هذا التصرف مع ان الاولى بها سؤالي عن المشكلة وان تسمع مني كما سمعت منها وان تكون هي واسطة خير بينا في حل الاشكال الذي بيننا سامحها الله