10 رد (ردود) على هذا الموضوع

[ريشة قلم]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم



معنى الْمد لغة : الزيادة .

معناه اصطلاحا :إطالة الصوت عند النطق بالحرف ؛

وأحرفه ثلاثة :

أ - الألف الساكن المفتوح ما قبله : [ذَ الك ؛ الكتاب ] .

ب - الواو الساكن المضموم ما قبله: [ قُوُلوا ؛ نودوا ] .

ج - الياء الساكن المكسور ما قبله : [ ياليتنِي ؛ لحياتِي ] .

وقد جمعت أحرفه الثلاثة في كلمة : ( نوحِيها ) .

والمد قسمان :

_أصلي وهو الطبيعي

_ فرعي .


أولاً :المد الطبيعي (الأصلي ) وملحقاته :

تعريفه :

هو المد الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ( أي لا يمد أقل من حركتين )

وليس بعده همز ولا سكون ، ومقدار مده حركتان .

الحركة: هي الفتحة أو الضمة أو الكسرة ؛

والفتحة نصف الألف

و الضمة نصف الواو

والكسرة نصف الياء .

الأمثلة :

الألف : [ ذَ لك ؛ شانئك]

الواو : [قُوُلوا ؛ قتلُوا]،

الياء : [ لي ؛ عملِي ؛ لحياتِي ] .

[ريشة قلم]

ملحقات المد الطبيعي أربعة :

ومقدار مد كل منها حركتان ، وهي :
( مد البدل ، مد العوض ، الألف في هجاء أحرف (حي طهر)،الصلة الصغرى ) .

أ - مد البدل :

هو إبدال الهمزة الثانية الساكنة حرف مد يناسب الحركة التي قبلها؛
وعلامته أن يأتي حرف المد بعد الهمزة .

أمثلته :

[ءَامن ؛ ءَادم ؛ ُأوتوا ؛ وُأوذوا ؛ إِيتاء ؛ بالإِيمان ؛ لإِيلاف ] .

تنبيه :

- أصل [ ءامن ] ( َأأْمن ) أبدلت الهمزة الثانية الساكنة ألفا لأن الألف يناسب الفتحة وكذلك ما ماثلها مثل : [ءَادم ؛ ءَاسى ].

- وأصل [ ُأوتوا ] ( ُأؤتوا ) أبدلت الهمزة الثانية الساكنة واوا ًلأن الواو يناسب الضمة ؛وكذلك ما ماثلها مثل: [ ُأوذينا ].

- وأصل [إِيمان]( إِئْمان ) أبدلت الهمزة الثانية الساكنة ياء لأن الياء يناسب الكسرة ؛ وكذلك ما ماثلها مثل: [ لإِيلاف ، إِيتاء ].

نظرة في اجتماع همزة الوصل وهمزة القطع في الكلمة:

إذا اجتمعت همزتان الأولى همزة وصل والثانية همزة قطع وجب إسقاط همزة الوصل وتحقيق همزة القطع وصلاً

مثل :

[الذي اؤتمن ] تقرأ وصلا ( الذِءْتمن )
وتقرأ ابتداءً بتحقيق همزة الوصل المضمومة وإبدال همزة القطع واوا يناسب ضمة همزة الوصل (ُأوتمن ) .

[إلى الهدى ائتنا] تقرأ وصلا (إلى الهدَءْتِنا)
وتقرأ ابتداءً بتحقيق همزة الوصل المكسورة وإبدال همزة القطع ياءً تناسب كسرة همزة الوصل(إِيتِنا).

وقس ما ماثل هذين المثالين عليهما .

[ريشة قلم]

ب - مد العوض :

هو إبدال التنوين المنصوب ألفا لدى الوقف ، مالم يكن التنوين على تاء التأنيث المربوطة .

الأمثلة :

[مقتدراً ] تقرأ وقفا ( مقتدرا ) . [ماءً ] تقرأ وقفا ( ماءَ ا ) .
[سلاسلاً ]تقرأ وقفا (سلاسلا).[قواريراً]تقرأ وقفا (قواريرا).

و هذه الكلمات ينونها كما ينون كلمة [ ثمودا] في المواضع التالية :
. هود : 68 ، والفرقان : 38 ، والعنكبوت: 38 ،والنجم: 51

وإذا كان التنوين على تاء التأنيث المربوطة يوقف عليها بالهاءالساكنة ؛ مثل :
[وضرب الله مثلاً قريةً كانت آمنةً مطمئنةً يأتيها رزقها].

[قريةً] تقرأ وقفا ( قريه) . [آمنةً] تقرأ وقفا ( آمنه) .
[مطمئنةً ] تقرأ وقفا ( مطمئنه) .

تنبيه في الوقف على الفعل المنوّن :

إذا رسمت نون التوكيد الخفيفة بالتنوين المنصوب يوقف عليها بالألف

؛ وقد ورد ذلك في كلمتين :

أولاهما :

( وَليكوناً ) من قوله تعالى :

[ليسجنن وَليكوناً من الصاغرين ]
فيوقف عليها بالألف بدل التنوين فتقرأ ( وَليكونا ) .وتوصل بالإدغام بغنة : ( وَليكونمن الصاغرين ) .

ثانيتهما :

( لنسفَعاً ) من قوله تعالى : [ لنسفعاً بالناصية ]
فيوقف عليها بإبدال التنوين المنصوب ألفا فتقرأ ( لنسفَعا )
وتوصل بقلب التنوين ميما مخفاة بغنة عند الباء ( َلنسفَعمبِنّاصية )

[ريشة قلم]

ج - الألف في هجاء الأحرف الخمسة ( حي طهر) :

ويتألف هجاء كل من هذه الأحرف من حرفين ؛ الحرف ذاته وألف بعده :
( حا ؛ يا ؛ طا ؛ ها ؛ را ) .

ومقدار مده حركتان فقط دون زيادة الهمزة بعد الألف في الأحرف الخمسة المذكورة
ودون تشديد الميم في [ حم ] .

الأمثلة :

(حا - حم ) ؛ ( يا - يس ) ؛ ( طا ها - طه ) ؛

( را - الر ) ؛ ( طا - طس ) ؛ ( ها يا - كهيعص ) .

د - مد الصلة الصغرى :

الصلة : هي زيادة حرف مد لفظي بعد ميم الجمع وهاء الضمير.

والصلة الصغرى قسمان :

1 - الصلة الصغرى في ميم الجمع .
2 - الصلة الصغرى في هاء الضمير.

1 - الصلة الصغرى في ميم الجمع :

اعلم أن في ميم الجمع الواقع قبل متحرك لدى وصلها وجهين :

الأول : الإسكان كحفص . الثاني : صلتها بواو.

الصلة في ميم الجمع : هي زيادة حرف الواو بعدها ومده قدر حركتين
كالمد الطبيعي ما لم يكن بعدها همزة قطع .

الأمثلة :



[ أنعمت عليهم غير ] تقرأ بالصلة - ( أنعمت عليهمو غير ).
[في قلوبِهم مرض] تقرأ بالصلة ( في قلوبِهمو مرض ) .

2- الصلة الصغرى في هاء الضمير:

هي جعل ضمة هاء الضمير واوا وكسرته ياءً إذا وقع بين متحركين
ويمد قدر حركتين كالمد الطبيعي ما لم يكن بعده همزة قطع .

الأمثلة :

[ لهُ مافي السماوات ] تقرأ ( لهو ما في السماوات) .
[إلا بإذنهِ يعلم] تقرأ ( إلا بإذنهِي يعلم ) .
[صاحبهُ وهو يحاوره] تقرأ ( صاحبهو وهو يحاوره ) .
[ ومن آياتهِ خلق ] تقرأ ( ومن آياتهي خلق ) .

تنبيه :

الهاءات التي لا صلة فيها أربعة :

1- الهاء من أحرف الكلمة الأصلية ؛ مثل :
الهاء من [ فواكهُ وهم مكرمون] والهاء من [ لئن لم تنتهِ لأرجمّنك ]والهاء من[لئن لم ينته لنسفعاً بالناصية ] .

2- إذا وقعت هاء الضمير بين ساكنين ؛ مثل :
الهاء من كلمة (وهديناه) في الآية [ وهديناهُ النجدين ]، والهاء من كلمة ( عليه )
في الآية[عليهِ الذكر ].

3- إذا وقعت بين ساكن ومتحرك ، مثل : الهاء من كلمة ( إليه )
في الآية [ إليهِ كنز ] .

4- إذا وقعت بين متحرك وساكن ؛ مثل : الهاء من كلمة ( له )
في الآية[ لهُ الملك ولهُ الحمد ].

ويستثنى من الصلة الصغرى الكلمات التالية حيث استوفت شروط الصلة ولكنه يكسر هاءها من دون صلة

وهي :

( 1- كلمة ( نؤته ) في قوله تعالى : [ نؤتهِ مِنها]

2و 3 - كلمتي ( نوله ... ونصله ) في قوله تعالى :

. [نولِّهِ ما تولَى ونصلِهِ جهنم ]

.4- كلمة ( أرجه ) من قوله تعالى: [أرجِهِ وأخاه ]

5- كلمة ( يتقه ) في قوله تعالى : [ ويخش الله ويتقِهِ فأولئك ]وهويكسر قافها وهاءها من دون صلة .

6-كلمة ( يأته ) في قوله تعالى :[ ومن يأتهِ مؤمناً ] وله في هذه الكلمة وجهان والوجه الآخر هو الصلة .

7- كلمة [ فألقِهِ إليهم] قرأها بكسر الهاء مع الصلة .

[ريشة قلم]

ثانياً : المد الفرعي :

وهو المد الزائد على المد الطبيعي بسبب الهمز أو السكون .

1 الْمد بسبب الهمز : وهو ثلاثة أنواع :

أ - المد الواجب المتصل .
ب - المد الجائز المنفصل .
ج - مد الصلة الكبرى .

أ - المد الواجب المتصل :

وهو أن يأتي حرف المد والهمزة بعده في كلمة واحدة ؛ ومقدار مده
ثلاث حركات أو أربع حركات .

الأمثلة:

[الملآئكة ؛ جآء ؛ بريئا ؛ النسيء ؛ ليسوءُوا ؛ قروء].
وسمي متصلاً لمجيء المد والهمزة بعده في كلمة واحدة ؛ وسمي واجباً
لإجماع القراء على مده أكثر من حركتين .

ب - المد الجائز المنفصل :

وهو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة والهمزة في أول الكلمة بعده؛
ومقدار مده حركتان أو ثلاث أو أربع حركات :

الأمثلة :

[يا أيها ؛ يا آدم ؛ قوا أنفسكم ؛ قولوا آمنا ، بعهدي أوف ] .
وسمي منفصلا لوجود المد في آخر الكلمة والهمزة في أول الكلمة
الأخرى ، وسمي جائزاً لجواز قصره وتوسطه .

[ريشة قلم]

ج - مد الصلة الكبرى :

هي زيادة حرف مد بعد ميم الجمع أو هاء الضمير الواقعين قبل همزة القطع ومقدار مده حركتان أو ثلاث أو أربع

وهي قسمان :

أ - الصلة الكبرى في ميم الجمع .
ب - الصلة الكبرى في هاء الضمير .

أ - الصلة الكبرى في ميم الجمع :

إذا وقعت ميم الجمع قبل همزة قطع جاز فيها وجهان :
الإسكان ؛أو صلتها بواو . وعند صلتها تمد بقدر المنفصل :بالقصر أو فوق القصر أو التوسط ؛

مثل :

[ اتقوا ربكم إن ] تقرأ ( اتقوا ربكمو إن )

[ عليكم أنفسكم] تقرأ ( عليكمو أنفسكم ) .
[ يأتوكم أسارى ] تقرأ ( يأتوكمو أسارى ) .

ب - الصلة الكبرى في هاء الضمير :

هي جعل ضمة هاء الضمير واوا وكسرته ياءً إذا وقع بين المتحرك
وهمزة القطع ؛ وتمد بمقدار المد المنفصل ؛حركتين أو ثلاث أو أربع حركات ؛

مثل :

[ وأمره إلى الله ] تقرأ ( وأمرهو إلى الله ) .
[ عند ربهِ إِنه ] تقرأ ( عند ربهِي إنه ) .
[ وهو يحاوره أنا ] تقرأ ( وهو يحاورهو أنا ) .

ويستثنى من ذلك الكلمتان التاليتان حيث تكسر هاؤهما دون صلة :

[ يؤ دّهِ إليك ] تقرأ - ( يؤدهِ إليك ) آل عمران: 75
[ فألقه إليهم ] تقرأ ( فألقهِ إليهم ) النمل: 28

[ريشة قلم]

2_المد الفرعي الذي سببه السكون

وهو قسمان :

أ - مد سكونه عارض .
ب - مد سكونه أصلي .

أ - المد الذي سكونه عارض

وهو قسمان : المد العارض واللين .

أولاً: المد العارض للسكون :
هو المد الطبيعي قبل آخر الكلمة الموقوف عليها بالسكون العارض ؛ ومقدار مده حركتان أو أربع أو ست حركات .

أمثلة :

[ العالمين ؛ الرحيم ؛ تكذبانْ ؛ العقاب ؛ يؤمنونْ] .

المد المتصل العارض :

هو المد الواجب المتصل في آخر الكلمة الموقوف عليه بالسكون ؛
وسمي متصلاً لوجود الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة وسمي عارضاً لسكون الهمزة لدى الوقف .
ويوقف عليه بثلاث حركات أو أربع أو ست حركات ؛ ولا يجوزقصره حركتين لقوة الهمزة بعده ؛

مثال :
[ لستن كأحد من النساءْ ؛ ثلاثة قروءْ ؛ إنما النسيءْ ].


ثانيا : مد اللِّين :

هو الواو والياء الساكنان المفتوح ما قبلهما قبل آخر الكلمة الموقوف
عليها بالسكون العارض ؛ ولا فرق في أن يكون آخر الكلمة همزة أوحرفاً آخر .

الأمثلة :

[ يوم؛ خوف؛ السوءْ ؛ اثنتين ؛ شيءْ ؛ ضيف].
ومقدار مده حركتان أو أربع أو ست حركات ؛ كالعارض للسكون ؛
ولا مد في اللين وصلا .

[ريشة قلم]

ب - المد الذي سكونه أصلي ، (المد اللازم ) :

تعريف المد اللازم :

هو المد الذي يسبق حرفاً ساكناً سكوناً أصلياً أو حرفاً مشدداً في الكلمة أو الحرف ؛ ومقدار مده ست حركات؛

وهو قسمان :

كلمي وحرفي ؛ وكل منهما مثقَّلٌ ومخفَّف

أولا : المد اللازم الكلمي المثقل :

هو المد الذي يسبق حرفاً مشدداً في الكلمة ؛ وهو كثير الوقوع في القرآن الكريم ؛

مثل :

[ يتمآسا ؛ الضآلِّين ؛ الصآخة ؛ الطآمة ؛ أتحآجونِي ].

ثانيا : المد اللازم الكلمي المخفف :

هو المد الذي يسبق الحرف الساكن سكوناً أصلياً في الكلمة وليس في القرآن الكريم مثل له إلا في كلمتين :

كلمة [ محياي ][ الأنعام: 162 ]
في قوله تعالى : [ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ] .
حيث يسكن الياء ؛ويجب مد الألف حينئذ مدا لازما وصلاً (ومحيآي ومماتي) ووقفاً(ومحيآي) .

كلمة [ آلآن ] [يونس: 51،91 ]
في قوله تعالى : [آلآن وقد كنتم به ·تستعجلون ]
وقوله تعالى :[آلآن وقد عصيت قبلُ]

وله فيها ثلاثة أوجه :
حيث تسقط الهمزة التي بعد اللام وتنقل حركتها إلى اللام فيصير نطقها (آلان)
فيجوز مد الألف التي قبل اللام ست حركات اعتداداً بالأصل، أو حركتين اعتداداً بالعارض،
ويجوز تسهيل همزة الوصل من دون مد وجهاً ثالثاً ( أَالان ) .

ملاحظة فيما لوسبقت همزة الاستفهام همزة أل التعريف :

إذا سبقت همزة الاستفهام همزة أل التعريف ففي همزة أل التعريف وجهان:

التسهيل و الإبدال ؛
وذلك في ثلاث كلمات وقعت كل منها في موضعين من القرآن الكريم :
144؛ [ ءالذكرين ] الأنعام: 143
[ ءالله ] يونس: 59 والنمل: 59

فيكون فيهما وجهان :
الإبدال مع المد المشبع والتسهيل بدون مد .
مد لازم كلمي مخفف عند الإبدال ، ويكون ؛ [ءالان ][ يونس: 51 ،91 ] :
فيها ثلاثة أوجه كما سبق بيانه .

( والتسهيل : لفظ ما بين الهمزة وحرف المد ) .

[ريشة قلم]

ثانيا : المد اللازم الحرفي :

ويكون في ثمانية أحرف نزلت في فواتح السور ؛وهي حروف :

( نقص عسلكم ) .

( نون - قاف - صاد - عين - سين - لام - كاف - ميم )

ويتألف هجاء كل منها من ثلاثة أحرف ؛ يتوسطها حرف مد أو
لين كالواو في (نون) والألف في (صاد) والياء في (سين) ؛ وحرف اللِّين في (عين) .

أ - المد اللازم المثقل الحرفي :

هو المد في هجاء الحرف المدغم ثالثه فيما بعده وذلك في حرفين فقط
هما : الألف في هجاء اللام لدى إدغام ميمها في الميم :
(لم - لام ميم تقرأ لآمّيم ) .
والياء من سين لدى إدغام نونِها في الميم في (طسم) في الشعراء والقصص :
( سين ميم تقرأ سيمّيم ) .
ومقدارمده ست حركات .

ب - المد اللازم المخفف الحرفي :

هو المد في هجاء الحرف الذي لم يدغم ثالثه فيما بعده ؛ ومقدار مده
ست حركات : كاللام من ( الر) والكاف والعين والصاد من(كهيعص)
و(ق) و(ن) و(س) من(طس، تلك ) .

وفي عين بخاصة وجهان : التوسط أو الطول ؛ أي أربع أو ست
حركات ؛ وقيل بكسرها حركتين وجها ثالثا .

وفي فاتحة آل عمران [الم الله ] وجهان لدى وصلها بلفظ الجلالة:

أولا : طول الياء مع فتح الميم ( ميم الله ) .
ثانيا : قصر الياء مع فتح الميم ( ميم الله ) .

الحروف الهجائية التي نزلت في فواتح السور :

نزل في فواتح السور أربعة عشرحرفا مجموعة في :

( طرق سمعك النصيحه )

أو في (نص حكيم قاطع له سر)

( طا - را - قاف - سين - ميم - عين - كاف - ألف - لام- نون - صاد - يا - حا - ها ) .

وتنقسم إلى ثلاثة أقسام :

أ - قسم لامد فيه وهو حرف الألف فقط .
ب - قسم يمد حركتين وهي خمسة أحرف : ( حي طهر ) .
ج - قسم يمد ست حركات وهي ثمانية : ( نقص عسلكم )

[ثـلـوج]

وعليكــم السـلام ورحمة الله وبركاتـه..



توضيح شامل ومميز للمد في رواية قالون

جزاك الله كل خير ياغالية

فعلا استفدت كثيرا

اللهم وفق ريشة الغالية و نور لها طريقها للخير

[ريشة قلم]

اللهمّ آمين

أجمعين ياغالية

جزاكِ الله خيراً وبارك فيك .