إنتقال للمحتوى

Change

صورة

هَدِيَّتُنَا لكنّ أَخَوَاتنَا الحَبِيبَات

- - - - -

  • من فضلك قم بتسجيل الدخول للرد
113 رد (ردود) على هذا الموضوع

#76
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
الآن بعض الأمور التي تُعين على الخشوع في الصلاة:

1 - استحضار عظمة الله ملك الملوك، وجبَّار السماوات والأرض، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبَّار، المتكبِّر.

2 - استحضار تقصيرك، وضعفك، وحاجتك إلى الله كي يعينك على الخشوع.

3 - استحضار تفاهة الدنيا، وأنَّ البقاء فيها مهما طال إلى رحيل، وأنَّ متاعها متاع الغَرور، وأنَّنا صائرون إلى الله ليوفِّينا أعمالنا.

4 - عدم الاستعجال في أداء الصلاة، فالعجلة قد تؤدِّي إلى ضياع بعض الخشوع، فالصلاة تحتاج إلى نفسٍ مجتمعة، وفكرٍ متدبِّر، وقلبٍ حاضر.

5 - الصلاة في أوَّل الوقت أَعْون على الخشوع، كذلك إحسان الوضوء.

6 - أداء السنن الرواتب القبلية يوقظ القلب (أداء الرواتب والنوافل يسهِّل الوصول إلى الخشوع).

7 - تقليل الحركة في أثناء الصلاة (إلا لضرورة)، فسكون الجوارح يعين على حضور القلب.

8 - استبعاد المشاغل كلِّها في وقت الصلاة، كان أبو الدرداء يقول: "من فقه الرجل أن ينهي حاجته قبل دخوله في الصلاة؛ ليدخل في الصلاة

وقلبه فارغ"، وعلينا ألا نشغل أنفسنا بأمر الدنيا في أثناء الصلاة، وأن نطرد الخواطر كلَّما وردت، وأن نستعيذ بالله من الشيطان ووسوسته.

وقد أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلِّي "صلاة مودِّع"رواه الطبرانيُّ ورجاله ثقات.

9 - البعد عن النمطيَّة والاعتياد في الصلاة، وذلك يؤدِّي إلى عدم التأثُّر والتدبُّر، وعلاج ذلك بالوسائل التي تعين على الخشوع والوصول بالله، مثل:

- تدبُّر معنى الأذكار والآيات التي قرئت في الصلاة.

- قراءة الفاتحة وآياتٍ جديدةٍ غير التي قرئت في الصلوات السابقة.

- تدبُّر ما يُقرَأ، والموازنة بين حالنا وحال من يمرُّ بنا ذكرهم في آيات القرآن من أهل الجنَّة.

لنرى مدى تقصيرنا، أو من يمرُّ بنا ذكرهم من أهل النار وخصالهم التي تشبهنا، وهذا يجعلنا نراجع أنفسنا، ونحسُّ بالحاجة لمغفرة الله وعفوه

سبحانه، وربَّما يؤدِّي بنا ذلك إلى البكاء، وهو من الخشوع.

10 - العمل على الازدياد من العلم الشرعيِّ ومعرفة الله تعالى، ومحبَّته، والخوف منه، ورجاء رحمته، والثقة بما عنده، كلُّ ذلك يؤدِّي إلى

الوصول إلى الخشوع في الصلاة.

11 - التوبة إلى الله من الذنوب، وتجديد هذه التوبة مرَّةً بعد مرَّة.

12 - الإكثار من قراءة القرآن، وذكر الله، والإكثار من ذكر الموت، ومحاسبة النفس، والبعد عن الرياء كذلك.

المصدر

http://www.islamonline.net
****
"وهنا سؤال يدور في أذهان بعض المصلين وهو:ما حكم إغماض العينين في الصلاة خصوصا وأن المرء قد يحس بمزيد من الخشوع إذا فعل ذلك ؟

والجواب : أن ذلك مخالف للسنة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدّم قبل قليل كما أن الإغماض يفوّت سنة النظر إلى موضع

السجود وإلى الإصبع . ولكن هناك شيء من التفصيل في المسألة فلندع الميدان للفارس ولنفسح المكان للعلامة أبي عبد الله ابن القيم

يبين الأمر ويجلّيه ، قال رحمه الله تعالى : " ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم تغميض عينيه في الصلاة ، وقد تقدّم أنه كان في التشهد

يومئ ببصره إلى إصبعه في الدعاء ولا يُجاوز بصره إشارته ... "

وقد اختلف الفقهاء في كراهته

و خلاصة القول:

أن السنة عدم الإغماض إلا إذا دعت الحاجة لتلافي أمر يضرّ بالخشوع .

(المصدر: كتاب 33 سبباً للخشوع في الصلاة )

أخواتكنّ ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#77
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
إقتباس(مياسم الورد @ Jan 22 2007, 04:23 PM) عرض المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أعذروني أخياتي على التأخير ,, laugh.gif
هذا تلخيصي بالأشتراك مع أختي في الله **العصفوره ** ..
بالإضافه إلى تقييمي لهذا الأسبوع .. << الله يستررر biggrin.gif tongue.gif

( الحلقه الرابعه من محاضرة كيف تصلي للشيخ محمد حسين يعقوب )

قال شيخنا الجليل في محاضرته بأن الصلاه معان وأسرار ليست فقط حركات تؤدى من غير الأستشعار بعظمة العباده ..
قال صلى الله عليه وسلم (( أول مايحاسب به العبد يوم القيامه الصلاه فإذا صلحت الصلاه صلح سائر عمله وإذا فسدت فسد سائر عمله ))
إذن فالأعمال والعبادات مرتبطه تمام الأرتباط بالصلاه .. فهكذا سماها سلمان الفارسي ( الصلاة ميزان )..
وتكلم شيخنا الفاضل في هذه الحلقه عن كيفية السجود بعد أن وضح كيفية التكبير والركوع والرفع منه في الحلقات السابقه ..
وكان سجوده عليه الصلاة والسلام .. يكبر ساجدًا ولا يرفع يديه واضعاً ركبتيه قبل يديه إذا تيسر له ذلك فان شق عليه قدم يديه قبل ركبتيه
مستقبلاً بأصابع رجليه ويديه القبله ضاما أصابع يديه ويكون على أعضاءه السبعة الجبهة مع الأنف واليدين والركبتين وبطون أصابع الرجلين بجانب بعض لجهة القبله ..
وكان إذا سجد نحَّى يديه عن جنبيه،وجافاهما حتى يُرى بياض إبطه كما كان رسول صلى الله عليه وسلم يجافي بين عضديه ..
ويجب أيضا عند السجود إبعاد البطن عن الفخذين وإبعاد الفخذين
عن الرجلين وصف الرجلين في الصلاه كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم
لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب )
ويقول في سجوده:سبحان ربي الأعلى ويكرر ذلك ثلاثاً أو أكثر يرفع رأسه مكبراً غير رافع يديه ويفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها وينصب رجله اليمنى
ويضع يديه على فخذيه وركبتيه ويقول : (( رب اغفر لي وارحمني وارزقني وعافني أجبرني ))
ويفرش رجله اليسرى فيقعد عليها، وهذا واجب وينصب رجله اليمنى ويستقبل بأصابعها القبلةويطمئن في هذا الجلوس وتسمى هذه الجلسه جلسة الإفتراش ..
ومن اعتدل في سجوده هكذا فقد اطمأن يقيناً والاطمئنان في السجود ركن أيضاً
ينهض المصلي قائما إلى الركعة الثانية معتمدا على ركبتيه إن تيسر له ذلك وإن شق عليه اعتمد على الأرض ثم يقرأ الفاتحة
وما تيسر له من القرآن بعد الفاتحة ثم يفعل كما فعل في الركعة الأولى والسنة أن يرتل القرآن ترتيلاً، لا هذاً ولا عجلة، بل قراءة مفسرة حرفاً حرفاً،
ويزين القرآن بصوته، ويتغنى به في حدود الأحكام المعروفة عند أهل العلم بالتجويد، ولا يتغنى به على الألحان المبتدعة،
إذا كانت الصلاة ثنائية ـ أي ركعتين ـ كصلاة الفجر والجمعة والعيدين جلس بعد رفعه من السجدة الثانية ناصبا رجله اليمنى مفترشا
رجلة اليسرى واضعا يده اليمنى على فخذه قابضا أصابعه كلها إلا السبابة فيشير بها إلى التوحيد وإن قبض الخنصر والبنصر
من يده اليمنى وحلق إبهامها مع الوسطى وأشار بالسبابة فحسن لثبوت الصفتين عن النبي صلى الله عليه وسلم ..
الأفضل أن يفعل هذا تارة وهذا تارة ويضه يده اليسرى على فخذه اليسرى وركبته
ثم يقرأ التشهد في هذا الجلوس وهو : ( التحيات لله والصلوات والطيبات , السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ,السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ,
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا ً عبده ورسوله , ثم يقول اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ,
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل ؟إبراهيم إنك حميد مجيد )
ويستعيذ بالله من أربع فيقول : ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا و الممات وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ) بعض التصويب
ثم يدعو بما يشاء من خير الدنيا والآخرة وإذا دعا لوالديه أو غيرهما من المسلمين فلا بأس
ثم يسلم عن يمينه وعن شماله قائلا : ( السلام عليكم ورحمة الله )
إن كانت الصلاة ثلاثية كالمغرب أو رباعية كالظهر والعصر والعشاء قرأ التشهد المذكور آنفا مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ثم ينهض قائما معتمدا على ركبتيه رافعا يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه قائلا :الله أكبر ويضع يديه على صدره كما تقدم ويقرأ الفاتحة فقط وإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر
زيادة عن الفاتحة في بعض الأحيان فلا بأس لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب
وبعد الرابعة من الظهر والعصر والعشاء كما تقدم ذلك في الصلاة الثنائية ثم يسلم عن يمينه وشماله ويستغفر الله ثلاثا ثم يقول :
اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام قبل أن ينصرف إلى الناس إن كان إماما ثم يقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد لا حول ولاقوة إلا بالله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة
وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ويسبح الله ثلاثا وثلاثين ويحمده مثل ذلك ويكبره مثل ذلك
ويقول تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ويقرأ آية الكرسي وقل هو الله أحد
وقل أعوذ برب الناس بعد كل صلاة ويستحب تكرار هذه السور الثلاث ثلاث مرات بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب لورود الأحاديث بها
عن النبي صلى الله عليه وسلم وكل هذه الأذكار سنة وليست فريضة ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما بالنسبه للتقييم .. وماأدراك مالتقييم ..؟؟!!
والله تقييمي للصلاه الحمدالله ماشيه فيه تمام التمام وحاليا ماأواجه أي صعوبات ولله الحمد ...
لكن تقيمي للخلق واللي كان عن الحلم ..أيش أقولكم ؟؟!! sad.gif ..أعذروني ماقدرت أطبقه
حاولت إني أكتم غضبي وأتحلم عدة مرات بس ماقدرت أنا طبعي حاااار وفلفل أتنرفز بسسسرعه.. mad.gif mad.gif
يعني الزبده تقييمي هالأسبوووع في الخلق ××× tongue.gif ..ههههههه وسامحوووووني ..
بانتظار ردودكم الطيبــــــــــــــــه .. ph34r.gif

والسلام خير ختـــــــــــــــــــــــــــام ..





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

ما شاء الله جُهد تشكرون عليه بارك الله فيكما أختانا الحبيبتان مياسم والعصفورة،

ما شاء الله بالفعل أسعدتمونا لحسن متابعتكن، جعل الله ما قمتنّ به في ميزان حسناتكنّ ولا حرمكنّ أجره... اللهمّ آمين...

أمّا بالنّسبة لتقييمك أختنا الغالية مياسم الورد ... رائعة أنتِ في التزامك بما تتعلّمينه معنا بالنّسبة للصلاة ولكن بالنّسبة للخلق ... زعّلتينا mad.gif

بس أكيد إن شاء الله رح نحاول نطبقه بخلال هذا الأسبوع .. صحيح؟؟؟

يعني إن شاء الله سيكون خلق الحِلم لديكِ مستمرّاً هذا الأسبوع أيضاً، حتّى في النّهاية تستطيعين التغلّب عليه..

واعذرينا حبيبتنا ولكن .. كلّ هذا من أجلك wink.gif

ومن إحدى عضوات فريق لنرتقي معاً ( أخت غالية وحبيبة الله يحفظها )، لكِ هديّة لحسن متابعتك، ولتحسين التزامك بخلق الحِلم biggrin.gif يعني اعتبريها هديّة مساعدة إن شاء الله وكلّنا يقين بأنّك ستحسنين تقبّل الهديّة وستحسنين الاستفادة منها ...

:: الهديّة ::

:: تسعة أسباب لكظم الغيظ ::

http://www.islamtoda...e...&artid=4060

مقالة للشيخ سلمان بن فهد العودة

أرينا حسنَ استقبالك للهديّة بحسنِ التزامك بالخلق wink.gif

نحبّكنّ في الله ..


أخواتكنّ،


بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#78
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
إقتباس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للتقييم
لقد قيمت نفسي خلال هذا الأسبوع
بالنسبة للصلاة فالحمد لله أشعر بتحسن
أكثر وطبقت كل ما قاله الشيخ والحمد لله مستمرة عليه
ليس أنا فقط بل جميع من في البيت
أما بالنسبة لخلق الحلم فالحمد لله هذا طبعي
من زمان لست أمدح نفسي لا والله
فأنا منذ صفري وأنا أتحلى بهذه الصفة والحمد لله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

ما شاء الله أختنا الحبيبة لم تكتفي بنفسك وخطوتي خطوة مهمه نحو العائلة بارك الله فيكِ

واما الخلق أدامها الله عليكِ من نعمه

سننتظرك هنا بيننا دائماً... لتكملي معنا المشروع

أخواتكِ،،



بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#79
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
إلى طالبات الجنّة

-1-

عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت )

[ أخرجه النسائي وابن السني وغيرهما _ السلسلة الصحيحة 972]


من كتاب: 30 سبب لدخول الجنة

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#80
قلب الأمة

قلب الأمة

    عضوية الامتياز - جوهرة الواحة

  • العضوية الماسية الخاصة
  • 7887 مشاركة
  • Interests:رحلة ثبات ..!


راااااااائـــــــــعات .. أنتن

لا حرمكن ربي عظيم الأجور


:::

بدأ المسيرُ إلى الهدف

و الحر في عزم ٍ زحف

والحرّ إن بدأ المسير

فلااااا يكلُّ ولا ااا يقف

:::

فواااصلن المسير

رحمك الله .. يا أبي , و سقى قبرك المطر !


#81
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
إقتباس
راااااااائـــــــــعات .. أنتن
لا حرمكن ربي عظيم الأجور
:::
بدأ المسيرُ إلى الهدف
و الحر في عزم ٍ زحف
والحرّ إن بدأ المسير
فلااااا يكلُّ ولا ااا يقف
:::
فواااصلن المسير

أهلا بكِ أختنا الحبيبة وبكلماتكِ الرائعة أسعدتِنا حقاً بهذا المرور العطر
فبارك الله فيكِ وجزاكِ خيراً


بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#82
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
أخواتنا الحبيبات

نذكرنّ بصيام يوم عاشوراء

عن ابن عباس – رضي الله عنهما- قال: ( ما رأيت رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يتحرى صيام يوم فضَّله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء، وهذا الشهر يعني شهر رمضان )

رواه البخاري(2006)، ومسلم(1132)


تعريفه

هو اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام

مناسبة الصيام

شكر لله تعالى على أن نجى موسى عليه السلام وقومه من فرعون
في اليوم العاشر من محرم

فضله

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم

مراتب صيام يوم عاشوراء

أكملها : أن يُصام قبله يوم وبعده يوم

ويلي ذلك : أن يصام التاسع والعاشر

ويلي ذلك : إفراد العاشر وحده بالصوم

عن عَبْد اللّهِ بْن عَبَّاسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا قال : حِينَ صَامَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللّهِ:
إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، إِنْ شَاءَ اللّهُ، صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ ». قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، حَتَّىٰ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللّهِ . رواه مسلم ( 2619)

فوائد حول هذه المناسبة

•يستحب صيامه اقتداءً بالنبي عليه الصلاة والسلام .

•هذا اليوم صامه النبي صلى الله عليه وسلم وصامه الصحابة وصامه موسى عليه السلام قبل ذلك شكرا

•هذا اليوم له فضل عظيم وحرمة قديمة

•يستحب صيام يوم قبله أو يوم بعده لتتحقق مخالفة اليهود التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها

المصدر:

http://www.islamhous...n...cle&sid=221

فلا تحرمن أنفسكنّ الأجر يا غاليات

أخواتكنّ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#83
مياسم الورد

مياسم الورد

    عضوية الامتياز - لؤلؤة الواحة

  • العضوية الدائمة
  • 3123 مشاركة
  • Interests:القراءه و السفر والرسم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

بارك الله فيكن أخياتي ونفع بكن ..
أشكر جهودكم المبذوله بسعيكن في سبيل نشر ...
وأشكرك أخيتي الحبيبه على هديتك المتواضعه وأبشرك خير إن شاء الله ..
كتمت غيضي هالأسبوع مرتين .. ترى هالشي عندي إنجااااااز .. حتى خواتي الصغاراستغربوا علي !!! يقولون غريـــــــــبه مياسم ماعصبت ..وأنا من داخلي محروقه حريقه .. بس ماسكه نفسي وابتغيت الأجر عند الله ,,

بالنسبه للمهمه الثانيه كانت جدا رائعه وسهله بالنسبه لي ..
لأني الحمدالله تعلمت من المهمه الأولى التأني بالصلاه كصلاة سيدنا أفضل الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ..
والخشوع صار أمر سهل مع التأني والتذلل والطمأنينه .. وإن شاء الله ربي يقدرني وأستمر على هالشي ..
استمعت للشيخ محمود المصري والشيخ عمرو خالد عن الخشوع للصلاه ..وقرأت المستند اللي نزلتوه كمان في الموضوع ..
وأفادوني الحمدالله في أشياء كنت أعملها بالصلاه عن جهل مني كإغماض العينين فأنا كنت أغمض عيني بغية الخشوع ..
ومادريت إنه لايجوز ولا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم .. وغيره أشياء ثانيه الحمدالله صححتها بصلاتي ..

بالنسبه لتلخيص الخشوع ..

الخشوع :ضراعة القلب وطمأنينته وسكونه لله تعالى وانكساره بين يديه ذلا وافتقارا وإيمانا به وبلقائه.
ومحل الخشوع القلب وثمرته تظهر على الجوارح ولذا قيل :إذا ضرع القلب ,,خشعت الجوارح
وذلك لأن القلب ملك البدن وأمير الأعضاء تصلح بصلاحه وتفسد بفساده فيمثل الخشوع إذن :الانقياد التام لأوامر الله ونواهيه
والعكوف على العمل من غير توان ولافتو ر ..والخشوع من الإيمان الذي هو في القلب وإنما يزيد الإيمان بحياة القلب ..
إن للخشوع حلاوة ... لا يضاهيها حلاوة
يستلذها القلب .. فتترجمها العين بالدموع .. و الجوارح بتعظيم الشعائر
(ومن يعظم شعائر الله فإن ذلك من تقوى القلوب)
ويكون تعظيم الشعائر ..بتحري الدقة والقيام بها على الوجه الأكمل مع صفاء النية والبعد عن الغلو والمغالاة ..
وكلما زاد حضور القلب والذهن أثناء أداء الشعائر كلما ازداد الخشوع ... كلما ازدادت الدرجة عند الله .

أسباب الخشوع في الصلاة ::
**تذكر الموت في الصلاة وفي ذلك يقول رسول الله"اذكر الموت في صلاتك فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته
لحري أن يحسن صلاته وصل صلاة رجل لايظن أنه يصلي غيرها"
**الطمأنينة في الصلاة والتذلل..
**الاستعداد للصلاة والتهيؤ لها والإتيان إليها مبكراً .
**تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة والتفاعل معها والتنويع فيها ..فتدبر المعاني التي يقولها المصلي في صلاته
أو ما يسمعه من إمامه فيستحضر المصلي معنى التكبير وهو يكبر، ويتفكر في معنى الاستعاذة ويتأمل في البسملة،
ويستمر على هذه الطريقة ولذلك نجد رسول الله يسمع له أزيز كأزيز المرجل من البكاء ..
**أن يقطع قراءته آية آية..
**ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها ..
**أن يعلم أن الله يجيبه في صلاته .
**النظر إلى موضع السجود ..
**الاستعاذة بالله من الشيطان ..
**الاجتهاد بالدعاء في موضعه في الصلاة وخصوصاً في السجود .
**البعد عن المعاصي لأن الأيمان يزداد بالطاعات و ينقص بالمعاصي ..

فالخشوع في الصلاه خشوعان ::
**خشوع في القلب وقد سئل أحد السلف وهو حاتم الأصم كيف يؤدي صلاته فقال :
أكبر تكبيرًا بتحقيق، وأقرأ قراءة بترتيل، وأركع ركوعًا بتخشع، وأسجد سجودًا بتذلل، وأعتبر الجنة عن يميني،
والنار عن شمالي، والصراط تحت قدمي، والكعبة بين حاجبي، وملك الموت على رأسي، وذنوبي محيطة بي،
وعين الله ناظرة إليّ، وأعتدها آخر صلاة في عمري، وأتبعها الإخلاص ما استطعت، ثم أسلم، ولا أدري أيقبلها الله مني أم يقول:
اضربوا بها وجه من صلاها ..
**خشوع الجوارح وهو مكمل لخشوع القلب ومظهر له كما جاء في الأثر "لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه".
الخشوع في الصلاة ان يستشعر المصلي بقلبه رهبة الموقف وهو يؤدي صلاته فيخشع
قلبه وتسكن جوارحه ويغشى روحه جلال الله وعظمته وهو واقف بين يديه، حيث تختفي من ذهنه جميع الشواغل
وهو مستغرق في الشعور به سبحانه ، لقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي وهو يعبث بلحيته
فقال: لو خشع قلبه لخشعت جوارحه، وفي رواية (لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه).

والله عز وجل يريد من عباده الترقي في سلم الإيمان بحياة القلب ودرجات اليقين ولذا :عاتب المؤمنين الذين لم يبلغوا قمة
الخشوع حيث تدل حركتهم البطيئة على ضعف لا يرضاه الله للعصبة المؤمنة حاملة المنهج الرباني تبليغه للناس كافة
عاتبهم فقال <ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون >الحديد : 16
وفى الآية تلويح بما كان عليه أهل الكتاب من قسوة أورثتهم الفسق في الأعمال ومن هنا كان التحذير الشديد
من مالهم حيث طال عليهم الزمان واستمرت بهم الغفلة فاضمحل إيمانهم وذهب إيقانهم .
ثم قطع الله دابر اليأس وبعث الأمل فإن القلب القاسي يمكن عودته إلى الله وإقباله عليه كالأرض يحييها الله بعد موتها
قال تعالى <اعلموا أن الله يحيى الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون >الحديد 17
خاطبهم بكل ذلك ليزدادوا قربا منه تعالى فتوجل قلوبهم لذكره وتسكن قلوبهم لأمره فيتأهلوا لدار كرامته
ويصيروا من أهل النفوس المطمئنة لتنادى بالنداء الكريم العظيم <يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية
فادخلي في عبادي وادخلي جنتي >الفجر 27
هذا هو خشوع الإيمان الذي يريده الله من عباده ليس منه الزعيق والصياح وشتان بين خشوع الإيمان وخشوع النفاق
الذي يبدو على الجوارح تصنعا وتكلفا ومراءاة مع كون القلب غير خاشع والنفس منطوية على إرادة الشهوات ..
وقد رأينا ثمرة هذا الخشوع الإيماني في حياة سيد الخاشعين الذي كان له في الانكسار لله تعالى والذل بين يديه أكمل الأحوال
فقد رؤي يصلى وفى صدره أزيز كأزيز الرحى من البكاء ربما بكى فبل حجره ولحيته والأرض تحته
وكان كثير الذكر والاستغفار والتوبة وكذا صاحبه الصديق رضي الله عنه كان وجلا رقيقا إذا صلى أو قرأ القرآن بكى
ومن السلف من كان يقوم في الصلاة كأنه عمود تقع الطيور على رأسه من شدة سكونه وإطالته ..سبحان الله العظيم ..

هذا والله ولي التوفيق ..

بالنسبه للتقييم راح أنزله قريب إن شاء الله ..
وبـــــارك الله فيـــــــكن ..

صورة


#84
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
.. بسم الله الرحمن الرحيم ..

ما شاء الله حبيبتنا مياسم الورد، بارك الله فيكِ وزادكِ همّةً ونشاطاً وأثابكِ جنةً تجري من تحتها الأنهار ...

جزاكِ الله كلّ خير على حسنِ استقبالك للهديّة.. بالفعل أسعدتِ قلوبنا، وقلبَ حبيبتنا ..

كلّ شيء .. في بدايته صعب .. يحتاج منّا للكثير من الجّهد والعناء..

ولكن، في النّهاية .. ثوابٌ هو أكبر من كل العناء ..

وسعادة تمحو كلّ الشّقاء ..

لذّة رؤية وجه الله .. رؤية المصطفى ومصاحبة نسائه ..

ورفقة أحبّتنا في الله..

فكلّ صعبٍ لأجل هذا يهون ..

نسأل الله أن يكون تعبكِ ومجاهدتك هذه في ميزان حسناتك ..

لا تنسينا من دعائك ..




بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#85
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة

التقييم

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#86
مياسم الورد

مياسم الورد

    عضوية الامتياز - لؤلؤة الواحة

  • العضوية الدائمة
  • 3123 مشاركة
  • Interests:القراءه و السفر والرسم...
بوركتم غالياتي على كلماتكم الرائعه والتي تزيدني
حماسه بالأستمرار في ركبك ..ركب الصالحات ..

بالنسبه للتقييم غدا بإذن الله أنزله ,,

صورة


#87
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

الناس في الصلاة على مراتب خمسة :

أحدها : مرتبة الظالم لنفسه المفرط ، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.

الثاني : من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها ، لكنه قد ضيّع مجاهدة نفسه في الوسوسة ، فذهب مع الوساوس والأفكار .

الثالث : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار ، فهو مشغول بمجهادة عدوه لئلا يسرق صلاته ، فهو في صلاة وجهاد .

الرابع : من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها ، واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع

شيئا منها ، بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها وإتمامها ، قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها .

الخامس : من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ، ناظرا

بقلبه إليه ، مراقبا له ، ممتلئا من محبته وعظمته ، كأنه يراه ويشاهده ، وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات ،وارتفعت حجبها بينه وبين ربه

،فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أعظم مما بين السماء والأرض ، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به .

فالقسم الأول معاقب ، والثاني محاسب ، والثالث مكفّر عنه ، والرابع مثاب ، والخامس مقرّب من ربّه ،

لأن له نصيبا ممن جُعلت قرّة عينه في الصلاة ، فمن قرّت عينه بصلاته في الدنيا ، قرّت عينه بقربه من ربّه عز وجل في الآخرة ،

وقرّت عينه أيضا به في الدنيا ، ومن قرت عينه بالله قرّت به كل عين ، ومن لم تقرّ عينه بالله تعالى تقطعّت نفسه على الدنيا حسرات

" الوابل الصيب ص : 40

المصدر : 33 سببا للخشوع

حبيباتنا ما زلنا ننتظر التّقييم

وبعد قليل سنقوم بوضع المهمّة الرابعة إن شاء الرحمن



بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#88
مياسم الورد

مياسم الورد

    عضوية الامتياز - لؤلؤة الواحة

  • العضوية الدائمة
  • 3123 مشاركة
  • Interests:القراءه و السفر والرسم...
السلااااام ..
أهلا أخياتي أعضاء الفريق ...
دخلت على الموضوع على عجل لأني هاليومتين ماراح أقدر أدخل على النت لظروف ..
بس جيت بحط التقييم وأبري ذمتي وأرجع بعد يومين وأتابع معكم المهمه الرابعه .. بإذن الله ..

بالنسبه لتقييمي هالأسبوع ,, من ناحية الخلق الحمدالله مع كتم الغيظ بالأستفاده من دروسكم
مسكت لساني عن قول أي كلمه بذيئه .. لأني ماصرت أفور كثير هالأيام ..

أما بالنسبه للعباده ألا وهي الخشوع ..
صراحه أنا طبقت الخشوع بالصلاه في بداية الأسبوع .. لكم بنهاية الأسبوع صرت أسرح كثير بالصلاه ..لأنه عندنا أشوية مشاكل في البيت وكذا ظروف فما عدت أركزز .. وربشه !!!! معليش سامحوني بس أحاول إن شاء الله إني أرجع وأطبق أكثر .. والله يساعدني إن شاء الله ..
وبورك الله في مسعاكن أخياتي ,,,

صورة


#89
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
..بسم الله الرحمن الرحيم..

المهمة الرابعة

الطاعة:السنن الرواتب

الخلق: الحياء (غض البصر)

****

أخواتنا الحبيبات .. فلنتأمّل معاً هذا الحديث القدسي
((إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي

بالنوافل حتى أحبه
، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن

سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته )) صحيح

المقصود بالسنن الرواتب : الصلوات التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصليها أو يرغب في صلاتها مع

الصلوات الخمس المفروضة ؛ قبلها أو بعدها .

راتبة الفجر:

ركعتان ، تصليان قبل صلاة الفجر ،

راتبة الفجر من أكثر السنن الراتبة تأكيداً، وكان صلى الله عليه و سلم يتعاهدها ولا يدعها في حضر ولا سفر .

عن عائشة رضي الله عنها ؛ قالت : " لم يكن النبي صلى الله عليه و سلم على شيء من النوافل أشد منه تعاهداً على ركعتي الفجر". أخرجه الشيخان


عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم ؛ قال: "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها (لهما أحب إلي من الدنيا جميعاً)" . أخرجه مسلم.

راتبة الظهر :

إما أن تصلى أربعاً قبل صلاة الظهر وأربعاً بعدها ، وإما أن تصلى أربعاً قبل الظهر واثنتين بعدها ، وإما أن تصلى اثنتين قبل صلاة الظهر واثنتين بعدها ،

والدليل على مشروعية هذه الصفة الأحاديث التالية :

عن أم حبيبة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها ، حرمه الله على النار " . أخرجه الترمذي وابن ماجه

والحديث يدل على استحباب صلاة أربع ركعات قبل الظهر ، وأربع ركعات بعد الظهر، والمحافظة عليها .

عن عبد الله بن شقيق ؛ قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تطوعه ؟ فقالت : كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً ، ثم يخرج فيصلي بالناس ، ثم يدخل فيصلي ركعتين)

حديث ابن عمر رضي الله عنهما :" حفظت من النبي صلى الله عليه و سلم عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر ، وركعتين بعدها ..."

راتبة العصر:

ليس لصلاة العصر سنّة راتبة ولكنّ صلاة أربع ركعات قبل فريضتها مستحبّة ولكنها دون منزلة السنن الرواتب في الأجر والمحافظة عليها ،

وهذه الأربع هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم :" رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا . "

رواه الترمذي رقم 395 وقال : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ وحسنه الألباني في صحيح الجامع رقم 3493 .

راتبة المغرب:

ركعتان ، تصليان بعد صلاة المغرب

راتبة العشاء:

ركعتين بعد صلاة العشاء

فضل صلاة السنن الرواتب

عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ

فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ
" . رواه الترمذي رقم 380 وقال :

حَدِيثُ عَنْبَسَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وهو في صحيح الجامع 6362


صلاة الضحى:

عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال: ‏( ‏يصبح على كل ‏ ‏سلامي ‏ ‏من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة

صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
)

(رواه مسم ح 720)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث ، لا أدعهن حتى أموت : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على وتر . (صحيح)

وهنا بعض من أحكام صلاة الضحى

http://saaid.net/rasael/83.htm

صلاة الوتر

قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلاةٍ وهي الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ ) رواه الترمذي (425) وصححه الألباني في صحيح الترمذي

(اجعلوا آخر صلاتكم وتراً ) متفق عليه(البخاري 996 مسلم 745)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث ، لا أدعهن حتى أموت : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على وتر . (صحيح)

وفي هذا المقال أخواتنا الكثير مما يتعلق بأحكام صلاة الوتر معروضة بطريقة مبسطة نرجو لكنّ الفائدة منها

http://islamqa.com/i...ef=46544&ln=ara

فلاش السنن الرواتب




المصادر

http://islamqa.com/i...ref=1048&ln=ara

http://www.sahab.net

****
وأما عن خلقنا لهذا الأسبوع فهو:

الحياء..

(( إنَّ لكل دين خلقاً ، وخلق الإسلام الحياء )) ((موطأ مالك ، وسنن ابن ماجه ))

وقال أبو سعيد رضي الله عنه ينعت نبينا صلى الله عليه وسلم : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها". (( أخرجه الشيخان))

قال الفضيل بن عياض: خمس علامات من الشقوة: القسوة في القلب, وجمود العين, وقلة الحياء

, والرغبة في الدنيا, وطول الأمل.

أنواع الحياء

الحياء في الإنسان يكون من ثلاثة أوجه:

أحدها: حياؤه من الله تعالى

المسلم يتأدب مع الله -سبحانه- ويستحيي منه؛ فيشكر نعمة الله، ولا ينكر إحسان الله وفضله عليه، ويمتلئ قلبه بالخوف والمهابة من الله،

وتمتلئ نفسه بالوقار والتعظيم لله، ولا يجاهر بالمعصية، ولا يفعل القبائح والرذائل؛ لأنه يعلم أن الله مُطَّلِعٌ عليه يسمعه ويراه،

وقد قال الله -تعالى- عن الذين يفعلون المعاصي دون حياء منه سبحانه: { يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ } [النساء: 108].

. والثاني : حياؤه من الناس .

يستحي المسلم من الناس، فلا يُقَصِّر في حق وجب لهم عليه، ولا ينكر معروفًا صنعوه معه، ولا يخاطبهم بسوء، ولا يكشف عورته أمامهم

والثالث: حياؤه من نفسه.

وأما حياؤه من نفسه, فيكون بالعفة وصيانة الخلوات..

وقال بعض الحكماء: ليكن استحياؤك من نفسك أكثر من استحيائك من غيرك, وقال بعض الأدباء: من عمل في السر عملاً يستحي منه في

العلانية, فليس لنفسه عنده قدر.

أخواتنا الحبيبات

غض البصر من الحياء

( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) النور31

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ((اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمْ الْجَنَّةَ اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ)) (حسن)

أخواتنا الحبيبات ، لن نطلق البصر على العورات ..سننتبه جيداً خلال تجوالنا في الانترنت

وفي حياتنا اليومية ولن نتأمل الصور المنتشرة هنا وهناك .. حتّى ولو كانت هذه الصّور لنساء، فبعض الصّور فيها

كشف للعورات ما يستوجب على المسلمة غضّ البصر عنها..

{ العينان تزنيان، وزناهما النظر } [متفق عليه].

حبيباتنا

غض البصر : يورث نوراً في القلب وفراسة لا يتمتع بها من يطلق بصره .

غض البصر : يورث قوة القلب وثباته وشجاعته .

غض البصر : من أهم الصفات التي يتحلى بها المؤمن ، وتتولد من الحياء ، وفيه راحة للنفس وللبدن ، ويصون المحارم ،

ويجنب الوقوع في الزلل ، ويجعل المجتمع المتحلي بهذه الصفة مجتمعاً آمناً متحاباً .


قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الحياء لا يأتي إلا بخير)

فلاش الحياء




المصادر
http://saaid.net/rasael/201.htm
http://islam.aljayya...pedia/book-1-15

أخواتكنّ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#90
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
إقتباس
السلااااام ..
أهلا أخياتي أعضاء الفريق ...
دخلت على الموضوع على عجل لأني هاليومتين ماراح أقدر أدخل على النت لظروف ..
بس جيت بحط التقييم وأبري ذمتي وأرجع بعد يومين وأتابع معكم المهمه الرابعه .. بإذن الله ..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختنا الحبيبة مياسم الورد سنفتقدكِ..في أمان الله ولنا عودة للتعليق على التّقييم

مع اخلص دعواتنا

أخواتكِ

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#91
مياسم الورد

مياسم الورد

    عضوية الامتياز - لؤلؤة الواحة

  • العضوية الدائمة
  • 3123 مشاركة
  • Interests:القراءه و السفر والرسم...
السلام عليكم والرحمه ..
كيفكم أخياتي ..وأخبار المسيره معكم إن شاء الله ماشيين معها ..
الله يجزاكم كل خير على كل عمل خير تقومون فيه ,,,
وتسلمون والله يالغوالي تفتقدكم العافيه يارب ,,
بالنسبه للمهمه الرابعه والتي كانت عن السنن الرواتب أو ماتعرف ( بالنوافل )
كان ملخصي كالآتي ..

دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على شرعية الرواتب بعد الصلوات ، وفيها فوائد كثيرة ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من حافظ على ثنتي عشرة ركعة تطوعا في يومه وليلته بني له بهن بيت في الجنة ، والرواتب اثنتا عشرة ركعة ، وذهب بعض أهل العلم إلى أنها عشر ، ولكن ثبت عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على أنها اثنتا عشرة ركعة ..

ففي هذه الرواتب فوائد عظيمة والمحافظة عليها من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار مع أداء الفرائض وترك المحارم ، فهي تطوع وليست فريضة لكنها مثل ما جاء في الحديث تكمل بها الفرائض ، وهي من أسباب محبة الله للعبد ، وفيها التأسي بالنبي عليه الصلاة والسلام ، فينبغي للمؤمن المحافظة عليها والعناية بها كما اعتنى بها النبي عليه الصلاة والسلام مع سنة الضحى ، ومع التهجد بالليل والوتر فالمؤمن يعتني بهذا كله ..

وأما قول بعض أهل العلم : إن ترك الرواتب فسوق فهو قول ليس بجيد ، بل هو خطأ ؛ لأنها نافلة ، فمن حافظ على الصلوات الفريضة وترك المعاصي فليس بفاسق بل هو مؤمن سليم عدل
وهكذا قول بعض الفقهاء : إنها من شرط العدالة في الشهادة : قول مرجوح فكل من حافظ على الفرائض وترك المحارم فهو عدل ثقة . ولكن من صفة المؤمن الكامل المسارعة إلى الرواتب وإلى الخيرات الكثيرة والمسابقة إليها .

وبذلك يكون من المقربين لأن المؤمنين في هذا الباب ثلاثة أقسام : ظالم لنفسه ، ومقتصد ، وسابق بالخيرات . كما قال جل وعلا في سورة فاطر : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا (مِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ)هو صاحب المعاصي (َمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ )هو البر الذي حافظ على الفرائض وترك المحارم (َمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ )هو الذي اجتهد في الطاعات النافلة مع الفرائض وهو الأعلى في المرتبة ، والمقتصد في الرتبة الوسطى ، وأما الظالم لنفسه فهو في الرتبة الدنيا ، فالعاصي تحت مشيئة الله ، إذا مات على ظلمه لنفسه بالمعاصي فهو تحت المشيئة إن شاء الله غفر له وإن شاء عذبه ، ومتى دخل النار لم يخلد فيها بل يعذب على قدر معاصيه ثم يخرج منها ، ولا يخلد في النار إلا الكفرة نسأل الله العافية ، والمقصود أن هذه الرواتب وسائر التطوعات من كمال الإيمان ، ومن أعمال السابقين إلى الخيرات ، ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسلام فسره بالشهادتين والصلاة والزكاة والصيام والحج فقال السائل هل علي غيرها؟ قال لا إلا أن تطوع

ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يصلي: قبل صلاة الظهر أربع ركعات، وبعدها ركعتين، وبعد صلاة المغرب ركعتين، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وقبل صلاة الفجر ركعتين، الجميع اثنتا عشرة ركعة، وهذه الركعات تسمى: الرواتب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها في الحضر، أما في السفر فكان يتركها إلا سنة الفجر والوتر، فإنه كان عليه الصلاة والسلام يحافظ عليهما حضرا وسفرا، ولنا فيه أسوة حسنة؛ لقول الله سبحانه: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب: 21]، وقوله عليه الصلاة والسلام: صلوا كما رأيتموني أصلي ...
والأفضل: أن تصلي هذه الرواتب والوتر في البيت، فإن صلاها في المسجد فلا بأس؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة متفق على صحته ..

وإن صلى أربع ركعات قبل صلاة العصر، واثنتين قبل صلاة المغرب، واثنتين قبل صلاة العشاء فحسن؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: رحم الله امرأ صلى أربعا قبل العصر ولقوله عليه الصلاة والسلام: بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء رواه البخاري.
وإن صلى أربعا بعد الظهر وأربعا قبلها فحسن؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرَّمه الله تعالى على النار رواه الإمام أحمد،

والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين.

والسلام ختـــــــــــــام . .

صورة


#92
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة

إقتباس
السلام عليكم والرحمه ..
كيفكم أخياتي ..وأخبار المسيره معكم إن شاء الله ماشيين معها ..
الله يجزاكم كل خير على كل عمل خير تقومون فيه ,,,
وتسلمون والله يالغوالي تفتقدكم العافيه يارب ,,


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

حمداً لله على سلامتك حبيبتنا مياسم الورد كم أسعدِتنا بعودتكِ الجميلة وهمتكِ العالية كعادتك ،أثابك الرحمن الفردوس الأعلى

وجعلكِ ممن قال فيهم عز وجل:

{أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ }المؤمنون61

حبيبتنا أما بخصوص تقييمك للأسبوع الماضي..

إقتباس
بالنسبه لتقييمي هالأسبوع ,, من ناحية الخلق الحمدالله مع كتم الغيظ بالأستفاده من دروسكم
مسكت لساني عن قول أي كلمه بذيئه .. لأني ماصرت أفور كثير هالأيام ..


هكذا نريدك دوماً رائعة في التزامك وتطبيقك biggrin.gif ثبتك الله يا غالية

إقتباس
أما بالنسبه للعباده ألا وهي الخشوع ..
صراحه أنا طبقت الخشوع بالصلاه في بداية الأسبوع .. لكم بنهاية الأسبوع صرت أسرح كثير بالصلاه ..لأنه عندنا أشوية مشاكل في البيت وكذا ظروف فما عدت أركزز .. وربشه !!!! معليش سامحوني بس أحاول إن شاء الله إني أرجع وأطبق أكثر .. والله يساعدني إن شاء الله ..


إن شاء الله تمر كل ظروفك على خير ،ومن حقك علينا دعوة في ظهر الغيب smile.gif ولا تنسينا أنتِ أيضاً من خالص دعواتك، وبخصوص الخشوع

لا تسأمي من مجاهدة نفسك بإبعاد الضغوطات الخارجية والمشاكل حتى تكوني على الأقل في المرحلة الأولى مع هذه المرتبة من الناس

الثالث : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار ، فهو مشغول بمجهادة عدوه لئلا يسرق صلاته ، فهو في

صلاة وجهاد . (وهذه المرتبة مكفّر عنه)

ولكن انتبهي حبيبتنا مرحلة أولى فقط wink.gif وليست منتهى هدفنا سندفع الوسواس ونجهاد أنفسنا والهدف هو:

الخامس : من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ، ناظرا

بقلبه إليه ، مراقبا له ، ممتلئا من محبته وعظمته ، كأنه يراه ويشاهده ، وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات ،وارتفعت حجبها بينه وبين ربه

،فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أعظم مما بين السماء والأرض ، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به .

(وهذه المرتبة: مقرّب من ربّه )

واما تلخيصك للمهمة الرابعه زادك الله من فضله حبيبتنا مياسم ونرجو لأنفسنا وللجميع الفائدة من تلخيصك الرائع حقاً لموضوع السنن الرواتب

بارك الله فيكِ وجزاكِ خيراً smile.gif

نحبكِ في الله،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#93
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
إلى طالبات الجنّة

-2-

كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأتيته بوضوئه وحاجته . فقال لي " سل " فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة . قال " أو غير

ذلك ؟ " قلت : هو ذاك . قال " فأعني على نفسك بكثرة السجود " (صحيح) الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي

من كتاب: ثلاثون سبباً لدخول الجنة

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#94
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
اخواتنا الحبيبات

{وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }الأعراف42

ننتظر

التّقييم

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#95
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

المهمّة الخامسة

العبادة:الذكر

الخلق:التواضع


( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) [الأحزاب:35]

معنى الذكر شرعاً:

معنى خاص: وهو ذكر الله بالألفاظ التي وردت عن الله سبحانه وتعالى من تلاوة كتابه أو إجراء أسمائه أو صفاته

العليا على لسان العبد أو قلبه مما ورد في كتاب الله سبحانه، أو الألفاظ التي وردت على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وفيها تمجيد

وتنزيه وتقديس وتوحيد لله سبحانه وتعالى


فضل الذكر

قال الله تعالى : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ )



عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله : { ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب

والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم } قالوا: بلى يا رسول الله. قال: { ذكر الله عز وجل } [رواه أحمد].

عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي , و أنا معه إذا ذكرني , فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي

و إن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم , و إن تقرب إلي شبرا

تقربت إليه ذراعا و إن تقرب إلى ذراعا تقربت إليه باعا و إن أتاني يمشي أتيته هرولة)صحيح بخاري

حبيباتنا هذا الأسبوع هدفنا أن نكون من "الذاكرات" أعاننا الله وإياكنّ على ذلك...

وهذه بعض الأذكار التي نتعاهد على أدائها وعليكنّ الاستزادة من كتاب حصن المسلم

الأذكار بعد السلام من الصلاة

• استغفر الله ،استغفر الله ،استغفر الله اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام

• سبحان الله (33 مره ) ، الحمد لله ( 33 مره ) . الله اكبر ( 33 مره ) ثم يتم المائة بقوله " لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك

وله الحمد وهو على كل شيء قدير " .

• قراءة آية الكرسي

الذكر بصوت الشيخ مشاري بن راشد العفاسي

http://www.islamway.com

أذكار الأذان

• يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في "حي على الصلاة ، وحي على الفلاح" فيقول "لا حول ولا قوة إلا بالله".

• يقول " وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ، وبمحمداً رسولاً وبالإسلام

ديناً" (( يقول ذلك عقب تشهد المؤذن))

"يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن"

"اللهم رب هذه الدعوة التامة ،والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، [ إنك لا تخلف الميعاد ].

• "يدعو لنفسه بين الأذان والإقامة فإن الدعاء حينئذٍ لا يرد "



الذكر قبل الوضوء:


"بسم الله"
الذكر بعد الفراغ من الوضوء

• "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله"

وزاد الترمذي بعد ذكر الشهادتين :"اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين"

• "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك".

أذكار النوم:

"اللهم خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية"

الذكر بصوت الشيخ مشاري بن راشد العفاسي

http://www.islamway.com

أذكار الاستيقاظ من النوم:

"الحَمْدُ لله الذِي أحْيَانا بَعْدَمَا أمَاتَنَا وإلَيْهِ النَشُور"

الذكر بصوت الشيخ مشاري بن راشد العفاسي

http://www.islamway.com

أذكار الصباح والمساء

أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله ، لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، ربي أسألك خير ما في

هذا اليوم وخير ما بعده ، أعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده ، ربي أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر ، ربي أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر .

( في المساء يقول أمسينا وأمسى الملك بدل أصبحنا والليلة بدل اليوم ).

الذكر بصوت الشيخ مشاري بن راشد العفاسي

أذكار الصباح

http://www.islamway.com

أذكار المساء

http://www.islamway.com

الذكر عند الخروج من المنزل

"اللهُمَ إني أعُوذُ بِكَ أن أَضلَّ أوْ أُضَلَّ أَوْ أزلَّ، أو أُزلَّ، أوْ أظلِم أوْ أُظْلَم، أوْ أَجْهَلَ أوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ"

"بسم الله، توكَّلْتُ على الله، لا حَوْلَ ولا قُوةَ إلا بالله "

الذكر عند الدخول المنزل

"بسم الله ولجنا ،وبسم الله خرجنا ، وعلى ربنا توكلنا ، ثم ليسلم على أهله"

دعاء لبس الثوب

مَنْ لَبِسَ ثَوْباًً فقال: الحَمْدُ لله الذِي كَساني هذا( الثوب ) ورَزَقَنِيه مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنّي ولا قُوةٍ"

دعاء دخول الخلاء

{بسم الله}، اللهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ والخبائِثِ".

دعاء الخروج من الخلاء

"غُفْرانَكَ".

وللاستزادة :: كتاب حصن المسلم::

http://www.saaid.net/book

أخواتنا الحبيبات

ما يكون به الذكر:

قال ابن القيم بعدما ذكر أنواع الذكر: "وهي تكون بالقلب واللسان تارة، وذلك أفضل الذكر، وبالقلب وحده تارة، وهي الدرجة الثانية، وباللسان وحده تارة، وهي الدرجة الثالثة.

وتتفاوت مراتب الناس في الذكر باختلاف ما يحصل به ذكرهم، قال شيخ الإسلام: "فإن الناس في الذكر أربع طبقات:

إحداها: الذكر بالقلب واللسان، وهو المأمور به.

الثاني: الذكر بالقلب فقط، فإن كان مع عجز اللسان فحسن، وإن كان مع قدرته فتركٌ للأفضل.

الثالث: الذكر باللسان فقط، وهو كون لسانه رطبا بذكر الله، وفيه حكاية التي لم تجد الملائكة فيه خيرا إلا حركة لسانه بذكر الله

الرابع: عدم الأمرين وهو حال الخاسرين

{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }الحشر19

المراجع


http://www.alminbar....hekr/malaf1.htm

http://saaid.net/rasael/118.htm

****

..التواضع..

يحكى أن ضيفًا نزل يومًا على الخليفة عمر بن عبد العزيز، وأثناء جلوسهما انطفأ المصباح، فقام الخليفة عمر بنفسه فأصلحه، فقال له الضيف:

يا أمير المؤمنين، لِمَ لَمْ تأمرني بذلك، أو دعوت من يصلحه من الخدم، فقال الخليفة له: قمتُ وأنا عمر، ورجعتُ وأنا عمر ما نقص مني شيء،

وخير الناس عند الله من كان متواضعًا.

قال الله عز وجل: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الشعراء: 215]

وسئل الفضيل بن عياض عن التواضع، فقال: أن تخضع للحق وتنقاد إليه، ولو سمعته من

صبي قبلتَه، ولو سمعتَه من أجهل الناس قبلته. وقد قال أبو بكر -رضي الله عنه-: لا يحْقِرَنَّ أحدٌ أحدًا من المسلمين، فإن صغير المسلمين عند الله كبير.

التواضع من أبرز أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم

والنماذج التي تدل على تواضعه صلى الله عليه وسلم كثيرة، منها:

أن السيدة عائشة -رضي الله عنها- سُئِلَتْ: ما كان النبي يصنع في أهله؟ فقالت: كان في مهنة أهله (يساعدهم)، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة. [البخاري].

وكان يحلب الشاة، ويخيط النعل، ويُرَقِّع الثوب، ويأكل مع خادمه، ويشتري الشيء من السوق بنفسه، ويحمله بيديه، ويبدأ من يقابله بالسلام

ويصافحه، ولا يفرق في ذلك بين صغير وكبير أو أسود وأحمر أو حر وعبد، وكان صلى الله عليه وسلم لا يتميز على أصحابه، بل يشاركهم العمل ما قل منه وما كثر.

وعندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة، دخلها صلى الله عليه وسلم خافضًا رأسه تواضعًا لله رب العالمين، حتى إن رأسه صلى الله عليه وسلم كادت أن تمس ظهر ناقته .

أنواع التواضع:

والتواضع يكون مع الله ومع رسوله ومع الخلق أجمعين؛

فالمسلم يتواضع مع الله بأن يتقبل دينه، ويخضع له سبحانه، ولا يجادل ولا يعترض على أوامر الله برأيه أو هواه، ويتواضع مع رسول الله صلى

الله عليه وسلم بأن يتمسك بسنته وهديه، فيقتدي به في أدب وطاعة، ودون مخالفة لأوامره ونواهيه.

والمسلم يتواضع مع الخلق بألا يتكبر عليهم، وأن يعرف حقوقهم، ويؤديها إليهم مهما كانت درجتهم، وأن يعود إلى الحق ويرضى به مهما كان مصدره.

فضل التواضع:

التواضع صفة محمودة تدل على طهارة النفس، وتدعو إلى المودة والمحبة والمساواة بين الناس، وينشر الترابط بينهم، ويمحو الحسد والبغض

والكراهية من قلوب الناس، وفوق هذا كله فإن التواضع يؤدي إلى رضا المولى -سبحانه-.

قال الله صلى الله عليه وسلم: (ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله) [مسلم]، وقال الله

صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى أوحى إلى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد) [مسلم].

أخواتنا الحبيبات

إن الله -تعالى- يبغض المتكبرين ولا يحبهم، ويجعل النار مثواهم وجزاءهم،

يقول تعالى: { إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ } [النحل: 23]،


ويقول تعالى: {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ} [الزمر: 60].

يقول الإمام الشافعي رحمه الله تعالى :

"أرفعُ الناس قدرًا من لا يرى قدرَه، وأكبر النّاس فضلاً من لا يرى فضلَه"[أخرجه البيهقي في الشعب (6/304)].

قال الحسن البصري رضي الله عنه :

هل تدرون ما التواضع؟ التواضع: أن تخرج من منزلك فلا تلقى مسلماً إلا رأيت له عليك فضلاً .

المراجع:

موسوعة الاسرة المسلمة

http://saaid.net/mktarat/alalm/30.htm

أخواتكنّ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#96
مياسم الورد

مياسم الورد

    عضوية الامتياز - لؤلؤة الواحة

  • العضوية الدائمة
  • 3123 مشاركة
  • Interests:القراءه و السفر والرسم...
أعذروني غالياتي على التأخير ...

الله يسلمكم من كل شر يااااارب .. وتسلمون عالسؤال ..
خوات وغاليات والله .. وأكيد أدعيلكم بظهر الغيب.. تستاهلون كل الخير والله ...

وإن شاء الله بإذن الله أكون من أصحاب المرتبه الخامسه بالصلاه .. والله يقدرنا على فعل الخير ..

بالنسبه للتطبيق .. الحمدالله أنا أطبق السنن الرواتب من زمااااان ..
بس كان معي الأربع ركعات قبل الظهر والوتر مو دااايم أطبق ..!!
بس الحمدالله هاليومتين صرت أطبق الوتر بس كمان أبغى أقرأ نصوص عن صلاة الوتر وأحفظ الأدعيه اللي تنقال فيها عشان أطبق أكويس
أما عن الأربع ركعات .. فعندي صعبه أشوي أطبقها كل يوم .. لأنه زي ماتدرون الصلاه يبغالها تأني وأربع ركعات قبل الفرض والفرض وركعتين السنه .. والوقت وقت طبخ بجلس أهم الأكل وأيش صار عليه يعني صلاة قلق ..!!! فأنا بصلي الأربع ركعات إذا فضيت وماوراي شي أقلق عليه ... أما بالنسبه للخلق واللي كان عن الحياء .. الحمدالله أنا أراقب ربي بكل شي أسويه .. بس تدرون ساعات الشيطان يلعب وتجي هفات على الراس .. والله يسامحني ..بس إن شاء الله أحاول قد ماأقدر إني أتجنب هذه الهفوات .. والله يساعدني ...

أشكركن غالياتي على كل مجهودكن , , ولي عوده بإذن الله لمتابعة المهمه الخامسه ..

بارك الله فيكن
ودمتـــــــــــــم بــــــــــــود ..

صورة


#97
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة
إقتباس(مياسم الورد @ Feb 6 2007, 11:51 AM) عرض المشاركة

أعذروني غالياتي على التأخير ...

الله يسلمكم من كل شر يااااارب .. وتسلمون عالسؤال ..
خوات وغاليات والله .. وأكيد أدعيلكم بظهر الغيب.. تستاهلون كل الخير والله ...

وإن شاء الله بإذن الله أكون من أصحاب المرتبه الخامسه بالصلاه .. والله يقدرنا على فعل الخير ..

بالنسبه للتطبيق .. الحمدالله أنا أطبق السنن الرواتب من زمااااان ..
بس كان معي الأربع ركعات قبل الظهر والوتر مو دااايم أطبق ..!!
بس الحمدالله هاليومتين صرت أطبق الوتر بس كمان أبغى أقرأ نصوص عن صلاة الوتر وأحفظ الأدعيه اللي تنقال فيها عشان أطبق أكويس
أما عن الأربع ركعات .. فعندي صعبه أشوي أطبقها كل يوم .. لأنه زي ماتدرون الصلاه يبغالها تأني وأربع ركعات قبل الفرض والفرض وركعتين السنه .. والوقت وقت طبخ بجلس أهم الأكل وأيش صار عليه يعني صلاة قلق ..!!! فأنا بصلي الأربع ركعات إذا فضيت وماوراي شي أقلق عليه ... أما بالنسبه للخلق واللي كان عن الحياء .. الحمدالله أنا أراقب ربي بكل شي أسويه .. بس تدرون ساعات الشيطان يلعب وتجي هفات على الراس .. والله يسامحني ..بس إن شاء الله أحاول قد ماأقدر إني أتجنب هذه الهفوات .. والله يساعدني ...

أشكركن غالياتي على كل مجهودكن , , ولي عوده بإذن الله لمتابعة المهمه الخامسه ..

بارك الله فيكن
ودمتـــــــــــــم بــــــــــــود ..





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً على دعائك لنا فبارك الله فيكِ، وإن شاء الله حبيبتنا تصلين إلى أفضل الدرجات وأعلاها وتحافظين عليها دائماً وأبداً ...

إقتباس
بالنسبه للتطبيق .. الحمدالله أنا أطبق السنن الرواتب من زمااااان ..


أنتِ في خيرٍ كبير بإذن الله لمحافظتك على السنن والرواتب، جزاكِ الله كل خير وثبّتكِ على ذلك وأعانكِ على حسنِ عبادته..

إقتباس
بس كان معي الأربع ركعات قبل الظهر والوتر مو دااايم أطبق ..!!
بس الحمدالله هاليومتين صرت أطبق الوتر بس كمان أبغى أقرأ نصوص عن صلاة الوتر وأحفظ الأدعيه اللي تنقال فيها عشان أطبق أكويس
أما عن الأربع ركعات .. فعندي صعبه أشوي أطبقها كل يوم .. لأنه زي ماتدرون الصلاه يبغالها تأني وأربع ركعات قبل الفرض والفرض وركعتين السنه .. والوقت وقت طبخ بجلس أهم الأكل وأيش صار عليه يعني صلاة قلق ..!!! فأنا بصلي الأربع ركعات إذا فضيت وماوراي شي أقلق عليه


بالنّسبة لسنّة الظّهر والوتر كذلك، فقد قرأتِ في بعضِ ما أدرجناه أنّ في هذه السّنن الخير الكثير وأنّ في التزام رسولنا الحبيب بها دليل على أهميّتها وفضلها فلنحسن استغلالها حبيبتنا ولنطلب من الله أن يتقبّل منّا عباداتنا ويجعلها خالصة لوجهه الكريم ولا يجعل فيها لأحدٍ شيئاً ..

فقد قال الله عزّ وجلّ في كتابه الكريم { قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } الأنعام162

ولا تنسي حبيبتنا أنّ أول محاضراتنا مع الشيخ محمد حسين يعقوب في سلسلة " كيف تصلي؟ " تحدّثت عن ( الله أكبر )، فالله أكبر من كلّ شيء، ولستِ حبيبتنا عن ذلك بغافلة، قال الله عزّ وجلّ { قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } التوبة24... فيا أختاه استشعري المعنى ولا تجعلي الشيطان يتمكّن من إفسادِ خشوعك وقطع صلتك بربّك في الصلاة فلا تنسي أنّكِ حبيبتنا تكونين في أقرب أوقاتك إلى الله في وقت الصلاة ..

نرجو لكِ التّوفيق دائماً وأبداً حبيبتنا بارك الله فيكِ وزادكِ حرصاً فوق حرصك على دينك وبإذن الله يثبّتكِ على الحقّ وينصركِ بالحقّ..

ننتظرك في تقييمك للمهمّة الخامسة حبيبتنا فلا تتركينا ...


أخواتك،


بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#98
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة

..بسم الله الرحمن الرحيم..

مواصلة للمهمة الخامسة ..

محاضرة طيبة للدكتور حازم شومان

http://www.way2allah...=...les&khid=81

****
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى

الرحمن : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم " صحيح



****

عن جويرية رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح ، وهي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن

أضحى ، وهي جالسة فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليه ؟ قالت : نعم . قال : صلى الله عليه وسلم : " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلتِ هذا اليوم لوزنتهن :

" سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته " رواه مسلم

****

قال رسول الله صلى الله عليه وسليم من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات .

كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل . " صحيح

****
عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم

أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر . صحيح



{اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ }العنكبوت45

اخواتكنّ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "

#99
مياسم الورد

مياسم الورد

    عضوية الامتياز - لؤلؤة الواحة

  • العضوية الدائمة
  • 3123 مشاركة
  • Interests:القراءه و السفر والرسم...
بسم الله الرحمن الرحيم ...
بارك الله في مجهودكم غالياتي ..
وأسأل الله أن يجعله في موازين حسناتكم ,,

الذكــــــــر ..

الحمد لله الذي هدانا للإسلام وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً

هذه رسالة محمولة على أجنحة المحبة في الله، تُذكر بأمر عظيم جليل، ربما غفل عنه بعض الإخوة والأخوات، وهو يسير على من يسره الله عليه، فكل لسان ينطقه، ويطيقه بالعربي والأعجمي، الغني والفقير، الصغير والكبير، الأبيض والأسود، يحصل له به الأجر العظيم، والجزاء الكثير إنه الخفيف على اللسان، الثقيل في الميزان، الحبيب إلى الرحمن، هل علمتي ماهو أخيتي الحبيبه ::
إنـــــه ذكــــــر الله تــــعالى ..

قال تعالى: وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ [العنكبوت:45]. وقال تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ [البقرة:152]، وقال تعالى: وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ [الأعراف:205] وقال تعالى: وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً [الأحزاب:35]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً (41)

والآيات ولله الحمد كثيرة معلومة في كتاب الله، وأما الأحاديث فمنها:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { سبق المفردون } قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: { الذاكرون الله كثيراً والذاكرات } [رواه مسلم].

وعنه أن رسول الله قال: { يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم } [متفق عليه].

وعن أبي موسى الأشعري عن النبي قال: { مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحيّ والميت } [رواه البخاري].

وعن عبدالله بن بُسْر أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت عليّ، فأخبرني بشيء أتشبّث به، قال: { لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله } [رواه الترمذي وقال: حديث حسن].

وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله : { ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من انفاق الذهب والفضة. وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ } قالوا: بلى، قال: { ذكر الله تعالى } [رواه الترمذي، قال الحاكم أبو عبدالله: إسناده صحيح].

وعن معاذ بن جبل قال: سألت رسول الله : أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: { أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله } [رواه ابن حبان في صحيحه، وهو حديث حسن بشواهده].


فضل التهليل

عن جابر قال: سمعت رسول الله يقول: { أفضل الذكر: لا إله إلا الله } [رواه الترمذي وقال: حديث حسن].

وعن أبي سعيد الخدري عن النبي أنه قال: { قال موسى: يا رب علمني شيئاً أذكرك به، وأدعوك به، قال: يا موسى قل لا إله إلا الله، قال: يا رب كل عبادك يقول هذا، قال: قل لا إله إلا الله، قال: إنما أريد شيئاً تخصني به، قال: يا موسى! لو أن أهل السماوات والأراضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهنّ لا إله إلا الله } [رواه النسائي في عمل اليوم والليلة، وابن حبان في صحيحه واللفظ له].

وعن أبي هريرة أن رسول الله قال: { من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه } [رواه مسلم]

وعن أبي أيوب الأنصاري عن النبي ، قال: { من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل } [متفق عليه].

وعن معاذ قال: قال رسول الله : { من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة } [رواه أبو داود، والحاكم وقال: صحيح الإسناد].


فضل التسبيح

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { من قال سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حُطّت له خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر } [متفق عليه].

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم } [متفق عليه].

وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله : { لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان وأنّ غراسها، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر } [رواه الترمذي وقال: حديث حسن].

وعن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله : { إنّ ما تذكرون من جلال الله: التسبيح، والتهليل، والتحميد، ينعطفن حول العرش، لهنّ دويّ كدويّ النحل، تذكّر بصاحبها، أما يحب أحدكم أن يكون أو لا يزال له من يذكّر به } [رواه ابن ماجه، والحاكم في المستدرك وصححه].

وعن أبي ذر قال: قال رسول الله : { ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله؟ إن أحبّ الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده } [رواه مسلم].

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : { إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل، فمن كبّر الله، وحمد الله، وهلّل الله، وسبّح الله، واستغفر الله، وعزل حجراً عن طريق الناس، أو شوكةً أو عظماً عن طريق الناس، أو أمر بمعروف، أو نهى عن منكر عدد الستين والثلاثمائة السّلامى فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار } [رواه مسلم]

وعن أنس بن مالك قال رسول الله : { إن سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله تنفض الخطايا، كما تنفُضُ الشجرة ورقها } [رواه الإمام أحمد، والبخاري في الأدب المفرد وحسنه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع].


فصل الحوقلة

عن أبي موسى قال: قال لي رسول الله : { ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ } فقلت: بلى يا رسول الله، قال: { لا حول ولا قوة إلا بالله } [متفق عليه].


فضل الإسترجاع

عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله يقول: { ما من عبد تصيبه مصيبة، فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها، إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها } قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله فأخلف لي خيراً منه رسول الله [رواه مسلم].

وعن أبي موسى أن رسول الله قال: { إذا مات ولد العبد، قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة، وسموه بيت الحمد } [رواه الترمذي، وقال: حديث حسن].


كفارة المجلس

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { من جلس في مجلس، فكثر في لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك } [رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح، وابن حبان، والحاكم، وصححه الألباني رحمه الله].


سيد الإستغفار

عن شدّاد بن أوس عن النبي قال: { سيد الإستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شرّ ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها من النهار موقناً بها، فمات من يومه قبل أن يُمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل، وهو موقنٌ بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة } [رواه البخاري]


إن الذكر من أنفع العبادات وأعظمها، والغفلة عنه شر كبير وخطر على قلب العبد، فليحذر المسلم من ترك الذكر وليرطب لسانه بذكر الله في كل وقت، وفي كل مكان، حتى إذا جاءت لحظة الفراق فإذا هو ينطق بـ لا إله إلا الله وتكون آخر كلامه، فهنيئاً لمن وفقه الله وختم له بخاتمة السعداء.

عن أبي هريرة عن النبي قال: { ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله تعالى فيه، ولم يصلوا على نبيهم فيه، إلا كان عليهم ترة، فإن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم } [رواه الترمذي، وقال: حديث حسن، وابن ماجه وصححه الألباني رحمه الله].

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه، إلا قاموا عن مثل جيفة حمار، وكان لهم حسرة يوم القيامة }

ذكر ابن القيّم في الجواب الكافي: ( أن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى وما اتصل به ).


فـــــوائد الذكــــر عمومـــــاً ::

وفي الذكر أكثر من مائة فائدة ذكرها ابن القيم رحمه الله في كتابه القيّم"الوابل الصيّب" نذكر لك منها:

1) يرضي الرحمن عز وجل.

2) يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.

3) يزيل الهم والغم عن القلب، ويجلب له الفرح والسرور والبسط.

قال تعالى: الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد:28].

4) يقوّي القلب والبدن، ويرسّخ الإيمان فيه ويفتح للقلب باب العلم بالله عز وجل.

5) يُنوّر الوجه والقلب.

6) يجلب الرزق، فالأذكار تفتح الأبواب.

7) يكسو الذاكر المهابة، والحلاوة، والنضرة.

8) يورث المحبة التي هي روح الإسلام، وقطب رحى الدين، ومدار السعادة والنجاة.

9) يشغل اللسان عن الغيبة والسوء وما لا ينفع إلى ما ينفع.

10) أن الملائكة تستغفر للذاكر، كما تستغفر للتائب، قال تعالى: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ [غافر:7].

11) يديم حياة القلب وبذلك يأمن النفاق بتوفيق الله جل وعلا.

12) يجعل الذاكر محبوباً لله، محبوباً لخلقه.

13) يلين القلب ويسبب الإقبال على الله، فإن الغافل في قلبه وحشة لا تزول إلا بالذكر.

14) يحط الخطايا ويذهبها، فالذكر من أعظم الحسنات، والحسنات يذهبن السيئات.

15) أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء، عرفه في الشدة.

16) أنه ينجي من عذاب الله تعالى، كما قال معاذ ويروى مرفوعاً: { ما عمل آدميّ عملاً أنجى له من عذاب الله عز وجل من ذكر الله تعالى } [رواه الإمام أحمد، وصححه المنذري في الترغيب، وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع].

17) أنه يؤمّن العبد من الحسرة يوم القيامة، فإن كان مجلس لا يذكر العبد فيه ربه تعالى، كان عليه حسرة وترة يوم القيامة.

18) يسعد الذاكر بذكره، ويسعد به جليسه، وهذا هو المبارك أينما كان، والغافل اللاغي يشقى بلغوه وغفلته، ويشقى به مُجالسه.

19) أنه أيسر العبادات، ومن أجلّها وأفضلها، فإن حركة اللسان أخف الجوارح وأيسرها، ولو تحرك عضو من الإنسان في اليوم والليلة بقدر حركة لسانه، شق عليه غاية المشقة، بل لا يمكنه ذلك.

20) أن الذكر نور للذاكر في الدنيا، ونور له في قبره، ونور له في معاده، يسعى بين يديه على الصراط، فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى.

21) في القلب خلة وفاقة لا يسدّها شيء البتة إلا بذكر الله عز وجل.

22) أن دور الجنة تبنى بالذكر، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر، أمسكت الملائكة عن البناء.

23) أن الجبال والقفار تتباهى وتستبشر بمن يذكر الله عز وجل عليها.

24) أن الذكر سدّ بين العبد وبين جهنم، فإذا كانت له إلى جهنم طريق من عمل من الأعمال، كان الذكر سداً في تلك الطريق، فإذا كان ذكراً دائماً كاملاً، كان سداً محكماً لا منفذ فيه، وإلا فحسبه.

25) أنه ما استجلبت نعم الله عز وجل، واستدفعت نقمة بمثل ذكر الله تعالى، فالذكر جلاب للنعم، دافع للنقم.

26) أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى، فينبغي أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى.

قال تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ [الأنفال:2].

27) أن الذكر شفاء القلب ودواؤه، والغفلة مرضه، فالقلوب مريضة، وشقفاؤها ودواؤها في ذكر الله تعالى.

28) أن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق، فإن المنافقين قليلوا الذكر لله عز وجل.

قال الله عز وجل في المنافقين: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء:142].

29) أنه يكسو الوجه نضرة في الدنيا، ونوراً في الآخرة، فالذاكرون أنضر الناس وجوهاً في الدنيا، وأنورهم في الآخرة.

30) أن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع، تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة، فإن البقعة، والدار، والجبل، والأرض، تشهد للذاكر يوم القيامة.


فيا أختي المسلمة، ها قد علمنا بفضل الذاكرين لله عز وجل فهل نشمر عن ساعد الجد ونبدأ في المنافسة في كل خير لنحظى بالفوز بما ورد في الكتاب والسنة..

هذا ما تيسر لي جمعه في موضوع الذكر، ونسأل الله عز وجل أن يجعلنا وإياكم من الذاكرين الله تعالى سراً وجهاراً، ليلاً ونهاراً، لنفوز بالأجر العظيم من الله.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

صورة


#100
فريق لنرتقي معا

فريق لنرتقي معا

    عضوة نشطة

  • العضوية الدائمة
  • 223 مشاركة

.. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..

قال تعالى { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ }المائدة2

انطلاقاً من هذا الأمر الإلهي، كانَ مشروعنا .. مشروع الأخوّة ..

والذي نرجو من اللهِ أن يكون عملاً صالحاً مقبولاً خالصاً لوجهه الكريم

*****

.. أخواتنا الحبيبات ..

اللاتي شاركنَ معنا من بداية المشروع إلى نهايته ..

واللاتي تركننا بمنتصف الطّريق ..

واللاتي تركننا ونحن على مشارف نهاية المشروع ..

أو

نهاية القسم الأوّل منه

.. شكرٌ جزيلٌ من القلبِ لكنّ ..

*****

.. حبيباتنا في الله ..

على قدرِ فرحتِنا بهذا اليوم، فإنّ في قلوبنا ألمٌ ..

لقد انتهى المشروع ..

*****

بدأ مشروع الأخوّة في 6-1-2007 م، وكان هذا المشروع لأسبابٍ عدّة، أهمّها أنّ العلاقة التي جمعت بين عضوات الفريق كانت علاقة أخوّة في الله، وكان من أكبرِ أحلامهنّ، وأشدّ آمالهنّ .. اللّقاء .. اللّقاء في الجنّة، عسى أن يرزقنا الله هذا اللّقاء ولا يحرمنا منه..

وأيضاً، أنّ منّا من استقبل العام الجديد بالحفلات والسهرات تقليداً للنّصارى واليهود، فقرّرنا - نحن - أن نستقبله بالطّاعات والعبادات ..

*****

كان نجاح المشروع حلمنا الأكبر، الذي تمنّينا أن نشاهده بعيوننا، الحمد لله مع أنّ النّجاح لم يكن باهراًَ إلا أنّه كان نجاحاً رائعاً بالنّسبة لنا، وبالنّسبة لمشروع ينطلق لأوّل مرة ..

.. مياسم الورد ..

.. العصفورة ..

.. تقة ..

.. أم إسماعيل ..

.. شذى الأسيف ..

.. رحايل ..

.. وكل الأخوات اللاتي تابعننا من بعيد ..

.. وجودكنّ معنا كان سرّ تميّزنا ..

.. ومتابعتكنّ .. هي نصفُ نجاحنا ..


*****

.. حبيباتنا في الله..

انتهى المشروع بعد أن استمرّ حواليْ سبعاً وثلاثين يوماً ..

انتهى .. وكلّنا أمل ألا نتركه بعد أن عشناه يوماً بيوم ..

كان المشروع .. تربية إيمانية .. فلنحافظ على ما تعلّمناه خلال هذه الفترة القصيرة .. ولنداوم عليه، لئلا يكون الوقت الذي قضيناه معاً .. وقتاً ضائعاً ..

*****

.. أخيراً ..

من الممكن أن نقوم بإكمال المشروع، إذا رغبتنّ ..

ولكن .. هذه المرّة لن يتمّ قبول أي أخت إلا بعد أن تعدنا بألا تقصّر في حقّ نفسها ..

فإن رأيتِ نفسكِ أختنا .. صادقةً في طلبكِ للجنّة ..

فقلوبنا قبل صفحاتنا تحتويكِ..

*****

.. رجاء ..

نودّ منكنّ أخواتنا سواء الأخوات اللاتي أكملن المشروع أو الأخوات اللاتي تركنه أو الأخوات اللاتي تابعنه عن بعد..

أن تقمن بتقييم أنفسكنّ، وتقييم المشروع ومدى استفادتكنّ منه، وكذلك..

لو لديكنّ أي ملاحظات أو انتقادات للمشروع ..

يُسعِدنا ذلك ..

*****
الأحــــــد

24 محرّم 1428

11/2/2007 م.

*****

أخواتكنّ،

..:: عضوات فريق لنرتقي معاً ::..


بســم الله الـرحمــن الرحيــم

بعد غيابٍ طويلٍ .. قرّرت لنرتقي معاً أن تعودَ إليكم .. بكلّ الحبّ .. بكلّ الشّوق .. بكلّ اللهفة ..

بدايةٌ جديدةٌ


مشروع " شهرُ الخيرِ يُغيّرنا "