448 رد (ردود) على هذا الموضوع

[أم أروى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحديث التاسع عشر :

عن ابى العباس عبد الله بن العباس رضى الله عنهما قال كنت يوما خلف النبى صلى الله عليه و سلم فقال : " يا غلام انى اعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله و اذا استعنت فاستعن بالله و اعلم ان الأمة لو اجتعمت على ان ينفعوك بشىء لم ينفعوك الا بشىء كتبه الله لك و لو اجتمعوا على ان يضروك بشىء لم يضروك الا بشىء كتبه الله عليك رفعت الاقلام و جفت الصحف " رواه الترمذى

و فى رواية أخرى للأمام أحمد " احفظ الله تجده أمامك و تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة و أعلم ان ما أخطأك ما كان ليصيبك و ما أصابك ما كان ليخطئك و ان النصر مع الصبر و ان الفرج مع الكرب و ان مع العسر يسرا "

[intissar]

بارك الله فيك اختي ام اروى وزادك علماً وعملاً بالعلم آمين .

(نداء "وينك نهى ودندونة ") يلا ...

أخواتي الفاضلات سأضع الحديث العشرون اليوم بإذن الله تعالى .

ثم سأتوقف لمدة أسبوع ان شاء الله تعالى للمراجعة واتمنى ،أتمنى ،اتمنى من كل قلبي أن يدخلن بقية الاخوات وينتهزن هذة الفرصة للمواكبة واللحاق (بموسم الزرع كي يحصدن يوم الحصاد..) .يا رب اهدنا جميعاً الى ما فيه خيري الدنيا والاخرة .

وردّ علينا أخواتنا الغائبات عن مجالس الخير آمين آمين...

أختكم في الله انتصار.

[intissar]

رقم الحديث : 20

عن أبي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بن عمرو الأَنْصَارِيّ البَدْرِيّ رضي اللهُ عنه قال : قالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مما أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوةِ الأولى: إِذا لمْ تَسْتَحْي فاصْنَعْ ما شِئْتَ". رواه رواه البخاري.



أهمية الحديث:

إذا كان معنى الحياء امتناع النفس عن فعل ما يعاب، وانقباضها من فعل شيء أو تركه مخافة ما يعقبه من ذم، فإن الدعوة إلى التخلق به وملازمته إنما هي دعوة إلى الامتناع عن كل معصية وشر، وإلى جانب ذلك فإن الحياء خصلة من خصال الخير التي يحرص عليها الناس، ويرون أن في التجرد عنها نقصاً وعيباً، كما أنه من كمال_الإيمان وتمامه.

مفردات الحديث:

"من كلام النبوة": مما اتفق عليه الأنبياء، ومما ندب إليه الأنبياء.

"فاصنع ما شئت": صيغة الأمر هنا: إما أن تكون على معنى التهديد والوعيد، والمعنى : إذا نُزِعَ منك الحياء فافعل ما شئت فإنك مجازى عليه. وإما أن تكون على معنى الإباحة، والمعنى : إذا أردت فعل شيء وكان مما لا تستحي من فعله أمام الله والناس فافعله.

معنى الحديث:

"فاصنع ما شئت". أمرٌ بمعنى التهديد والوعيد، فكأنه صلى الله عليه وسلم يقول: إذا لم يكن عندك حياء فاعمل ما شئت، فإن الله سيجازيك أشد الجزاء، وقد ورد مثل هذا الأمر في القرآن الكريم خطاباً للكفار {اعملوا ما شئتم} [فصلت: 40].

الحياء نوعان:

أحدهما الحياء الفطري: وهو ما كان خَلْقاً غير مكتسب، يرفع من يتصف به إلى أَجَلِّ الأخلاق، التي يمنحها الله لعبد من عباده ويفطره عليها، والمفطور على الحياء يكف عن ارتكاب المعاصي والقبائح ودنيء الأخلاق، ولذا كان الحياء مصدر خير وشعبة من شعب الإيمان، قال صلى الله عليه وسلم: "الحياء شعبة من شعب الإيمان".

وثانيهما الحياء المكتسب: وهو ما كان مكتسباً من معرفة الله ومعرفة عظمته وقربه من عباده، واطلاعه عليهم، وعلمه سبحانه بخائنة الأعين وما تخفي الصدور، والمسلم الذي يسعى في كسب وتحصيل هذا الحياء إنما يحقق في نفسه أعلى خصال الإيمان وأعلى درجات الإحسان.

وإذا خلت نفس الإنسان من الحياء المكتسب، وخلا قلبه من الحياء الفطري، لم يبق له ما يمنعه من ارتكاب القبيح والدنيء من الأفعال، وأصبح كمن لا إيمان له من شياطين الإنس والجن.

ما يذم من الحياء: عندما يكون الحياء امتناع النفس عن القبائح والنقائص فإنه خُلُقٌ يُمدح في الإنسان، لأنه يكمل الإيمان ولا يأتي إلا بخير، أما عندما يصبح الحياء زائداً عن حده المعقول فيصل بصاحبه إلى الاضطراب والتحير، وتنقبض نفسه عن فعل الشيء الذي لا ينبغي الاستحياء منه، فإنه خلق يذم في الإنسان، لأنه حياء في غير موضعه، وخجل يحول دون تعلم العلم وتحصيل الرزق، وقد قيل: حياء الرجل في غير موضعه ضعف. فإن الحياء الممدوح الذي يحث على فعل الجميل وترك القبيح، فأما الضعف والعجز الذي يوجب التقصير في شيء من حقوق الله أو حقوق عباده فليس هو من الحياء، فإنما هو ضعف وخَوَر.

تتزين المرأة المسلمة بالحياء، وتشارك الرجل في إعمار الأرض وتربية الأجيال بطهارة الفطرة الأنثوية السليمة، فالفتاة القويمة تستحي بفطرتها عند لقاء الرجال والحديث معهم، ولكنها لطهارتها واستقامتها لا تضطرب، الاضطرابَ الذي يطمع ويغري ويهيج، إنما تتحدث في وضوح بالقدر المطلوب ولا تزيد.

أما المرأة التي توصف في زماننا بالاسترجال والسفور والتبرج والاختلاط بالرجال الأجانب من غير ضرورة شرعية، فهذه لم تَتَرَبَّ في مدرسة القرآن والإسلام، واستبدلت بالحياء وطاعت الله تعالى وقاحة ومعصية وفجوراً.

ثمرات الحياء: من ثمرات الحياء العفة، فمن اتصف بالحياء حتى غلب على جميع أفعاله، كان عفيفاً بالطبع لا بالاختيار.

واجب الآباء والمربين: إن واجب الآباء والمربين في المجتمع المسلم أن يعملوا جاهدين على إحياء خلق الحياء، وأن يسلكوا في سبيل ذلك الطرق التربوية المدروسة، والتي تشمل مراقبة السلوك والأعمال الصادرة من الأطفال وتقويم ما يتناقض مع فضيلة الحياء، واختيار الرفاق الصالحين وإبعاد رفاق السوء، والتوجيه إلى اختيار الأطفال للكتب المفيدة، وإبعادهم عن مفاسد الأفلام والمسرحيات الهزلية، والكلمات السوقية.

ما يستفاد من الحديث : يرشدنا إلى أن الحياء خير كله، ومن كثر حياؤه كثر خيره، ومن قل حياؤه قل خيره. لا حياء في تعليم أحكام الدين، ولا حياء في طلب الحق.

[mai_hegab]

الحديث العشرون :
عن أبي مسعود عقبه بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ان مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولي : إذا لم تستحي , فاصنع ما شئت . "
رواه البخاري.

[دندونة]

معليش والله اني مضيعة ..انسى التسميع

الحديث التاسع عشر :

عن ابي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال :كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال : يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله , واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشيئ قد كتبه الله لك ..وان اجتمعت على ان يضروك لن يضروك الا بشيئ قد كتبه الله عليك وان اجتمعوك ..رفعت الاقلام وجفت الصحف )) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

وفي رواية غير الترمذي (رواية الامام احمد ) (( احفظ الله تجده امامك تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطئك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا )))

الحديث العشرون:

عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى : إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت ))رواه البخاري

[intissar]

مشاء الله ربنا يبارك بك يا دندونة ويزيدك علماً وفهماً ((وذاكرة )) وينفعك بكل نافع.

مي مشاء الله جعلك الله من السابقين الساقين آمين .
سباقة دائماً بالخير زادك الله حرصاً .

(بس وين نهى) خير ...

[suhayla]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أختي الحبيبة إنتصار
قمت بحفظ الأحاديث العشر الأولى و الحمد لله
و قرات باقي الاحاديث و شروحها و لكنني لم اجد حفظها بعد و حفظت الحديث 20
و انشاء الله بكمل حفظ اليوم و لكني في حيرة من تسميع ما حفظت فلا اريد تضييع تسلسل الدرس بتسميعي و في نفس الوقت بطيئه في الكتابة و ظروفي هذة الايام لا تسمح لي البقاء كثيرا على النت و الله اعلم بالحال و يهدي سر الجميع ان شاء الله
فبرجاء اخباري عن طريقة اسمع بها ما حفظت دون القطع على الاخوات
الحديث العشرون:
عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحي , فاصنع ما شئت."
رواه البخاري

[noha_hegab]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتذر انتصار على التاخير ومالى عذر غير ان مواعيدى ملخبطةوان كنت متابعة الحفظ
ارجو قبول اعتذارى

الحديث التاسع عشر
رواية الامام احمد
(احفظ الله تجده امامك تعرف على الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة,واعلم ان ما اخطئك لم يكن ليصيبك , وما اصابك لم يكن ليخطئك, واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب , وان مع العسر يسرا)

الحديث العشرون

عن ابى مسعود عقبة بن عمرو الانصارى البدرى- رضى الله عنه - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى , اذا لم تستحى فاصنع ما شئت)

[noha_hegab]

عذرا انتصار نسيت اكتب ان الحديث العشرون رواه البخارى

[mai_hegab]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي العزيزة انتصار
أريد ان اعرف هل سنقوم بمراجعة العشرين حديث الاولي وبعد ذلك نقوم بتسميعهم في الواحة , ام انك ستضعين امتحان لنا في هذه الاحاديث ؟
بانتظار ردك
وجزاكي الله كل الخير.

[تباشير الخير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله لاقوة إلا بالله على الجميع
أول الغائبات تحضر واعتذر للجميع عن التأخير
بس إن شاء الرحمن سأكمل معكن الحفظ مستعينة بالله.

الحديث (19)
عن أبي العباس- عبد الله ابن عباس- رضي الله عنهما- قال:كنت خلف رسول الله -صلى الله علي وسلم - يوماً، فقال :" يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده اتجاهك, إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف." رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.

الحديث (20)
عن أبي مسعود - سفيان ابن عمرو الأنصاري البدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت. " رواه البخاري.

انتصار شو رأيك لو كانت الأحاديث وشرحها بموضوع منفصل عن التسميع ..
ويكون تسميعنا في هذا الموضوع..بيسهل علينا فتح الموضوع ومراجعة الشرح وبنعرف وين واصلين ...

وبعدين عيني لقطت من شرحك للحديث (20) بس والله من غير قصد وما شفت غيره
سفيان والصحيح------> عقبة بن عمرو رضي الله عنه
سماااااح

[suhayla]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أختي الحبيبة و أستاذتي الفاضلة إنتصار
اضم صوتي للاخت خبيرة بحيث يكون التسميع في موضوع منفصل الله اعلم اني وجدت صعوبة في متابعة الاحاديث فلجات الى تحميلها من موقع ليسهل علي الحفظ و لكن شرحة للاحاديث غير و اسلوبها سطحي
و جزاكي الله خير على مجهودك

[intissar]

نورتينا اخت سهويلة.
(شو هالهجر هذا الا تعلمين ان الهجر في ديننا حرام )والله ليش نحن قاعدين نحفظ الاحايث مش لنطبقها.. ).

اختي الحبيبة سهيلة انا سعيدة برجوعك وبانجازك الطيب .

وانا عندي الحل لمشكلتك....التسميع...

الحل:تجيبي اثنان شهود (عدول) وتسمعي امامهم العشر احاديث الاولى وتوقعوا جميعاً عليها وترسيلها لنا بالبريد السريع حتي نعرف ونتأكد من حفظك .... بإنتظارك.

لا امزح معك حبيبتي نحن مصدقينك انك حفظتي(ما في داعي تسمعي سماح المرة) وان شاء الله تحفظي العشرة الباقية (خلال هذا الاسبوع لأننا سنتوقف للمراجعة) يلا فرصتك يا حلوة ...
بالتوفيق أختي سهيلة بارك الله فيك آمين.

[intissar]

عذرك مقبول اختي نهى (بس كان مشغول بالي عليك لآن غيابك كان مفاجىء بعد نشاط ..مشاء الله..)
فالحمد لله انك رجعتي ولحقتي وابارك لك هذة الهمة (بس ما تتركينا تاني..)

اختي الكريمة مي
ان شاء الله ستكون المراجعة على نفس طريقة الاخت حاملة المسك (انا مؤتمنة واحب ان ارد الامانة كما استلمتها ...)

ونفس الرد على أخواتي الكريمات.

(خبيرة وسهيلة)اقتراح رائع ولكن:أعتذر انا مش حاقدر أغير شيء سأترك كل شيء على ما هو عليه وان شاء الله عندما تعود أختنا الفاضلة حاملة المسك تأخذن رأيها ولها حرية التصرف.. وان شاء الله تلبي طلبكن وهو رائع فعلاً جزاكن الله خير وبارك بكن وزادكن علماً وعملاً بالعلم.

وما انسي ارحب بأختي الحبيبة خبيرة نورتي برجوعك الينا الحمد لله اتمنى لك اقامة مفيدة معنا وانا متأكدة إذا بقيتي معنا ستستفيدين (شئتي ام أبيتي) انت في احلا واحة في الواحة (احاديث الحبيب) فانتي داخلة مستفيدة خارجة مستفيدة شو بدك افضل من هذا .. نسال الله القبول والثبات والاخلاص ..

أختكم في الله انتصار.

[mai_hegab]

أختي في الله انتصار
انا مش عارفة الاخت الغاليه حاملة المسك كان ازاي بتراجع فيا ريت تقولي لنا .
وجزاكي الله خيرا.
واسفة اذا كنت ازعجتك

[intissar]

ابداً والله أختي الحبية مي ما ازعجتيني ولا شيء انا فرحت جداً باقتراحك واعجبت بك وبه لأنه رائع مثلك ومميز وفي محله .

ولأن يا اختي العزيزة مي ((هذة الامانة )) حملتني اياها اختي الفاضلة حاملة المسك لحين رجوعها بالسلامة ان شاء الله ،وان شاء الله هي بدورها ستفعل ما فيه المصلحة وما يرضيكن ان شاء الله تعالى.

اما المراجعة فكانت عبارة عن تسميع احاديث علي شكل اسالة فمثلاً تقول:

من راوي هذا الحديث ؟ أو أكملي هذا الحديث يكون فيه فرغات ...أو من أخرج هذا الحديث ؟ (المقصود من أخرج يعني البخاري ، مسلم ، الترمذي وهكذا.)

فإن شاء الله تعالى نكمل ما بدأته(اختنا الكريمة حاملة المسك )

إعلان :
وسيكون الامتحان بإذن الله تعالى يوم السبت القادم ان شاء .
الله.
اتمني اكون افدتك اختي مي .
محبتك في الله انتصار.

[أم أروى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحديث العشرون :

عن ابى مسعود عقبة بن عمرو الانصارى البدرى ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى : اذا لم تستحى فاصنع ما شئت " رواه البخارى

الحمد لله اتممت تسميع الحديث العشرون
صحيح اتأخرت شوية بس معلش
و جزاكى الله الف خير اختنا العزيزة انتصار و جعله الله فى ميزان حسناتك
انت و اختنا حاملة المسك
فانا سعيدة بانى استطعت ان احفظ عشرين حديث عن رسولنا الحبيب
اللهم صلى و سلم عليك يا سيدى يا رسول الله

و لكن لى سؤال
انا الحمد لله احفظ الاحاديث جيدا
و لكن دائما لا اجيد حفظ الراوى فهل هناك طريقة استطيع التأكيد بها على حفظى لرواه الاحاديث
و معلش دايما تعباكى معايا

[intissar]

مشاء الله .
بارك الله فيك وزادك علماً اختي الفاضلة أم أروي .

ونفعك بالعلم ونفع بك آمين.

وبالنسبة لسؤالك:

اقتباس

و لكن دائما لا اجيد حفظ الراوى فهل هناك طريقة استطيع التأكيد بها على حفظى لرواه الاحاديث :

(ج).
هذة مشكلة الاغلبية ولكن في أخوات جربّن هذة الطريقة وقلن انها نافعة فجربيها ويا رب تكون الدواء الشافي (وخبرينا بالنتيجة) انا احب التجارب الناجحة جداً وهي:

أن تجمعي أحاديث كل راوي على حدى وتحفظيها وبهذة الطريقة تعرفين من رواها ..بالتوفيق أختي الكريمة.

[mai_hegab]

جزاكي الله خيرا أختي الغالية انتصار.

[noha_hegab]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا انتصار
لى استفسار عن الامتحان هل هو يوم السبت القادم ان شاء الله فقط ام مدة الامتحان مفتوحة بداية من يوم السبت
وعذرا لازعاجك

[intissar]

جزانا واياك أخت مي .

وعزيزتي نهى سؤال ذكي مثلك :

الجواب (متواضع مثلي):
ان شاء الله تكون مدة الإمتحان ثلاثة أيام (السبت ،الاحد ، الإثنين) ان شاء الله تعالى .

واشكرك على هذا السؤال المهم وانا غفلت عنه جزاك الله خير وفتح الله علينا وعليك .
أختك في الله انتصار.

[noha_hegab]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير انتصار ومرفوعة بتواضعك عند الله درجات ان شاء الله
لو عرفتنى حقا انتصار ما قلتى عنى هذا الكلام ابدا
هناك امر اخر وعذرا لازعاجك بخصوص الامتحان بالنسبة للاسئلة اقترح ان تكون على رابط مختلف
واعانك الله على هذا المجهود الطيب وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

[intissar]

نهي حبيبتي هذا اقل ما يقال فيك (ذكية) بل انت رائعة ومميزة ..صدقيني .

وبالنسبة لأقتراحك على العين والراس ولكن مضطرة (ما وافق حبيبتي ) لأن سبق وذكرت السبب سامحيني (بس اقتراحك رائع جداً ) لولا الامانة والمسؤولية لستجبت باللحظة .
اعتذر حبيبتي نهى.

واشكرك من كل قلبي على دعاءك الطيب ولك بالمثل من أكرم الاكرمين.

[suhayla]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أخواتي الحبيبات
الله اعلم بمعزتكم عندي و اي وجدت فيكم نعم الصحبة الصالحة و مودة غائبة عني منذ زمن
بعتذر لكي اختي الحبيبة انتصار و الاخت الحبيبة حاملة المسك عن غيابي فانا فشلت ان انظم وقتي و الله اعلم ان ظروف حياتي غير طبيعية فصار تقصير مني في حقككم فلا اتمكن من المشاركة النافعة معكم و تقصير في حق بيتي و زوجي و بنتي
و لكني الحمد لله و بفضل منكم احفظ الاحاديث و اقوم بمراجعتها مع عدم قدرتي الان ان اشارككم فقد ضاق بي زوجي حتي بعد ان اقتصردخولي على تفقد احوالكم فالله اعلم ان ما عندنا وقت فراغ
حبيت استودعكم الله و دعوة خالصة لوجة الله ان يبارك فيكم و يجازيكم كل خير ويوفقكم لما فيه رضاه
و انا و ان غبت عند وعدي فالحفظ ان شاء الله مستمر و اختي الحبيبة مي موضوع الاحاديث مازال في ذمتي و الله ييسر الامور باذن الله
و بس حتوحشوني قوي لاني اعتبركم اهلي و حبكم في الله
و شوفكم على خير باذن الله
و السلام

[mai_hegab]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الغالية سهيلة
انتي كمان هتوحشينا كثير جدا , وانشاء الله هنستناكي علي طول , وباذن الله تقدري تدخلي الواحة ولو مرة كل أسبوع وتشاركي معانا ولو بالقليل .
وباذن الله بانتظار موضوعك عن الاحاديث .
كان الله في عونك , وانشاء الله تقدري ترتبي امورك , وتشاركي معانا مرة ثانية.
ووفقك الله لما فية الخير , واعانك علي مسؤلياتك , وبارك لك في وقتك .
أختك في الله الدائمة
أم صلاح الدين