225 رد (ردود) على هذا الموضوع

[نور الهدى]

عبد الله بن رواحة هو عبد الله بن رواحة بن امرئ القيس, من بني مالك بن ثعلبة. أبو محمد. صحابي ومن الشعراء الراجزين. كان يدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم بشعره ويحرك ركاب الغزاة والمجاهدين. كان أحد النقباء الاثنى عشر في بيعة العقبة.
كان كاتبا وشاعرا من أهل المدينة ، منذ أسلم وضع كل مقدرته في خدمة الإسلام ، بايع الرسول - صلى الله عليه وسلم - في بيعة العقبة الأولى والثانية ، وكان واحدا من النقباء الذين اختارهم الرسول الكريم.
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( نِعْمَ الرجل عبد الله بن رواحة ) وقال - صلى الله عليه وسلم-(رحِمَ الله ابن رواحة ، إنه يحبّ المجالس التي يتباهى بها الملائكة ) وقال ( رحِمَ الله أخي عبد الله بن رواحة، كان أينما أدركته الصلاة أناخ....
جلس الرسـول - صلى الله عليه وسلم- مع نفر من أصحابه فأقبل عبد الله بن رواحة ، فقال له الرسـول الكريـم كيف تقول الشعر إذا أردت أن تقول ؟فأجاب عبد الله ( أنظُر في ذاك ثم أقول ) ومضى على البديهة ينشد :

يا هاشـم الخيـر إن اللـه فضلكم.....على البريـة فضـلاً ما له غيـر
إني تفرَّسـتُ فيك الخيـر أعرفـه.....فِراسـة خالَفتهم في الذي نظـروا
ولو سألت أو استنصرت بعضهمو.....في حلِّ أمرك ما ردُّوا ولا نصروا

كان يحمل عبد الله بن رواحة سيفه في كل الغزوات وشعاره ( يا نفْسُ إلا تُقْتَلي تموتي ) وصائحا في المشركين : خلُّوا بني الكفار عن سبيله خلوا، فكل الخير في رسوله
استخلفه الرسول - صلى الله عليه وسلم- على المدينة حين خرج إلى غزوة بدر الموعد، وبعثه في سرية في ثلاثين راكباً إلى أسير بن رازم اليهودي بخيبر ، فقتله ، وبعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-إلى خيبر خارِصاً ، فلم يزل يخرص عليهم -أي ما يتوجب دفعه عليهم لرسول الله من تمرٍ وغيره- إلى أن قُتِل بمؤتة.
كان عبد الله - رضي الله عنه- ثالث الأمراء فيها ، زيد بن حارثة ، جعفر بن أبي طالب ، والثالث عبد الله بن رواحة ، فودّع الناس أمراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وسلّموا عليهم ، فبكى عبد الله بن رواحة ، فسألوه عما يبكيه ، فقال (أما والله ما بي حبّ الدنيا ولا صبابة إليها ، ولكنّي سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقرأ وإنْ منكم إلاّ وَارِدُها كانَ على ربِّكَ حتّماً مقضياً سورة مريم آية (71)
وتحرك الجيـش الى مؤتة ( 8 هـ )، وهناك وجـدوا جيـش الروم يقرب من مائتي ألف مقاتل ، فنظر المسلمـون الى عددهم القليل فوَجموا وقال بعضهم فلنبعث الى رسول الله نخبره بعدد عدونا ، فإما أن يمدنا بالرجال وإما أن يأمرنا بالزحف فنطيع )...ولكن نهض ابن رواحة وسط الصفوف وقال يا قوم ، إنا واللـه ما نقاتل أعداءنا بعَـدَد ولا قـوة ولا كثرة ، ما نقاتلهم إلا بهـذا الديـن الذي أكرمنا الله به ، فانطلقوا ، فإنما هي إحدى الحُسنَيَيـن ، النصر أو الشهادة ) فهتف المسلمون قد والله صدق ابن رواحة ).
والتقى الجيشان بقتال قوي ، فسقط الأمير الأول شهيدا، ثم سقط الأمير الثاني شهيدا ، وحمل عبد الله بن رواحة الراية فهو الأمير الثالث وسط هيبة رددته فقال لنفسه :

أقْسَمـتُ يا نَفـْسُ لَتَنْزلنَّـه.....لتنـزلـنَّ ولتُكْـرَهِـنَّـه
إن أجْلَبَ النّاس وشدُّوا الرّنّةْ.....مالِي أراك تكرَهيـنَ الجنّة
قد طالَ ما قدْ كنتِ مُطمئنةْ.....هلْ أنتِ إلا نُطفةً في شنّةْ وانطلق يعصف بالروم عصفا ، وهوى جسده شهيدا وتحققت أمنيته ، وفي هذا الوقت كان الرسول - صلى الله عليه وسلم- في المدينة مع أصحابه، فصمت فجأة ورفـع عينيه ليظهر عليه الأسـى وقال ( أخذ الراية زيـد بن حارثة فقاتل بها حتى قُتِل شهيـدا ، ثم أخذها جعفـر فقاتل بها حتى قُتِل شهيـدا ) وصمت قليلا حتى تغيّرت وجوه الأنصار ، وظنّوا أنه كان في عبد الله بن رواحة ما يكرهون ، ثم استأنف قائلا ( ثم أخذها عبد الله بن رواحة فقاتل بها حتى قُتِل شهيدا ) ثم صمت قليلا ثم تألقت عيناه بومض متهلل مطمئن فقال ( لقد رُفِعُوا إليَّ في الجنَّة على سُرُرٍ من ذهب ، فرأيتُ في سرير عبد اللـه بن رواحة أزْوِرَاراً عن سرير صاحبيـه ، فقلتُ : عمّ هذا ؟ فقيل لي : مَضَيا ، وتردد عبد اللـه بعضَ التردد ، ثم مضى فقُتِلَ ولم يُعقّب ).

رضي الله عن عبدالله بن رواحه وارضاه

[نور الهدى]

حديثنا عن صاحبي جليل القدر والمكانة، ويكفي أن أول ما شرف به هذا الصحابي أنه ولد على يد أبي بكر الصديق ، وكان رابع أربعة دخلوا في الإسلام، إنه أمير البررة وقتيل الفجرة، مخذول من خذله، ومنصور من نصره إنه صاحب الهجرتين، وزوج الابنتين ذو النورين أمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن عبد شمس، وأمها أم حكيم وهي البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله ، وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى، وأحد الثلاثة الذين خلصت لهم الخلافة من الستة. ثم تعينت فيه بإجماع المهاجرين والأنصار، فكان ثالث الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين. إنه عثمان الخير، إنه عثمان الحياء، إنه عثمان الصدق والإيمان، إنه عثمان البذل والتضحية بالنفس والنفيس، إنه عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية، أبو عمرو وأبو عبد الله القرشي أمير المؤمنين وثالث الخلفاء الراشدين. وأبرز من لا قدر له في الإسلام، وطمست سيرة هؤلاء الأفذاذ وتناساها الناس. ">وقداسلم في السنه السادسة عام الفيل وكان أول السابقين إلى الإسلام، فما إن سمع من أبي بكر عرض الدعوة إلا وانطلق لسانه يردد الكلمة التي دان لها العرب والعجم في ذلك الزمن. لا إله إلا الله، محمد رسول الله. ومن تلك الساعة انطلق عثمان لينصر دين الله في أرضه. وتحت سمائه فأخذ يشارك في غزوات النبي لا ببدنه فحسب بل حتى بماله . كان عثمان من أجمل الرجال وجهاً، وأحسنهم شكلاً حتى من جماله كان الناس قبل نزول الحجاب على النساء يحتارون في أيهم أجمل هو أم زوجته رقية بنت رسول الله . ولذلك يقول راجزهم: أحس زوج رآه إنسان رقية وزوجها عثمان قال أسامة: بعثني رسول الله إلى منزل عثمان بصحفة فيها لحم. فدخلت، فإذا رقية رضي الله عنها جالسة، فجعلت مرة انظر إلى وجه رقية، ومرة أنظر إلى وجه عثمان، فلما رجعت سألني رسول الله ، قال لي: دخلت عليهما؟ قلت: نعم، قال: فهل رأيت زوجاً أحسن منهما ؟ قلت لا يا رسول الله كان معتدل القامة، كبير اللحية، عظيم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين، كثير شعر الرأس حسن الثغر قال عبد الله بن حزم المازني قال: رأيت عثمان بن عفان، فما رأيت قط ذكراً ولا أنثى أحسن وجهاً منه. ولقد جمع الله لعثمان من الفضائل والمكارم ما جعله بحق أن يكون في الدرجة الثالثة في الإسلام بعد الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلقد تزوج بنت رسول الله رقية رضي الله عنها فلما توفيت زوجه رسول الله أم كلثوم، فتوفيت أيضاً في صحبته فقال رسول الله : ((لو كان عندنا أخرى لزوجناها عثمان))، قال الحسن البصري إنما سمي عثمان ذا النورين لأنه لا نعلم أحداً أغلق بابه على ابنتي نبيّ غيره. >وعن أبي موسى الأشعري قال: كنت مع النبي في حائط من حيطان المدينة (أي بساتينها) فجاء رجل فاستفتح (أي استأذن بالدخول) فقال النبي : ((افتح له وبشر بالجنة)) ففتحت له فإذا أبو بكر، فبشرته بما قال النبي فحمد الله، ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي : ((افتح له وبشره بالجنة)) ففتحت له، فإذا هو عمر، فأخبرته بما قال النبي فحمد الله، ثم استفتح رجل فقال لي: ((افتح له، وبشر بالجنة على بلوى تصيبه))، فإذا عثمان. فأخبرته بما قال رسول الله فحمد الله ثم قال: الله المستعان. [متفق عليه]. ولما صعد رسول الله الجبل جبل أحد ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف (أي الجبل) فقال: ((اسكن أحد فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان)) [رواه مسلم]. ">ولقد كان عثمان صاحب ثروة عظيمة وجاه في قريش، لكنه لم يسلط هذه الثروة الطائلة في احتقار الآخرين والاستعلاء على عباد الله المؤمنين. لكنه استعمله في مرضاة الله، في الإنفاق في سبيل الله، فقد كان يبذل البذل العظيم لنصرة هذا الدين فقد أخرج الترمذي عن عبد الرحمن بن خباب قال شهدت النبي وهو يحث على جيش العسرة. فقال عثمان بن عفان: يا رسول الله عليّ مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض رسول الله على جيش العسرة مرة أخرى، فقال يا رسول الله علي مائتي بعير بإحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض رسول الله على الجيش، فقال عثمان يا رسول الله عليّ ثلثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، فنزل رسول الله وهو يقول: ((ما على عثمان ما عمل بعد اليوم)). وهو الذي اشترى بئر رومة حيث قال رسول الله: ((من يشتريها من خالص ماله فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين وله خير منها في الجنة))، قال عثمان فاشتريها من خالص مالي. ولم يكن عثمان سباقاً في مجالات الجهاد بالمال والنفس فحسب، بل لقد كان عابداً خاشعاً خائفاً من الله لا يمل من قراءة القرآن، فقد روي عنه أنه صلى بالقرآن العظيم في ركعة واحدة عند الحجر الأسود، أيام الحج. وقد كان هذا دأبه . ولذلك قال ابن عمر في قوله تعالى: أمّن هو قانت أناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة. هو عثمان بن عفان، وقال ابن عباس في قوله تعالى: هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم. ; وكان يقول هو (عثمان) لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربنا، وإني لأكره أن يأتي علي يوم لا أنظر في المصحف. وكان رحيماً بأهله ويخدمه فقد كان إذا استيقظ من الليل لا يوقظ أحداً من أهله ليعينه على الوضوء، إلا أن يجده يقظاناً، وكان يعاتب في ذلك، فيقال: لو أيقظت بعض الخدم؟ فيقول: لا ‍ الليل لهم يستريحون فيه. وإن أعظم منقبة سجلت لعثمان ولا ينساها التاريخ له أبداً، بل لا ينساها أهل الإسلام أبداً. لأنه بها اجتمع شمل الأمة وذهب كيد الشيطان عنها. , ألا وهو جمعه الناس على حرف واحد، وكتابة المصحف على العرضة الأخيرة التي درسها جبريل مع رسول الله في آخر سنين حياته. وكان سبب ذلك أن حذيفة بن اليمان أخبره أنه لما كان في بعض الغزوات، رأى الناس يختلفون في قراءاتهم ويجهل بعضهم بعضاً في ذلك بل ويكفر بعضهم بعضاً، فركب حذيفة إلى عثمان فقال: يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن تختلف في كتابها اختلاف اليهود والنصارى في كيدهم، وذكر له ما شاهد هناك. فعند ذلك جمع عثمان الصحابة وشاورهم في ذلك، ورأى أن يكتب المصحف على حرف واحد. وأن يجمع الناس في سائر الأقاليم على القراءة به. فوافقه الصحابة، فأمر زيد بن ثابت الأنصاري أن يكتب القرآن، فكتب لأهل الشام مصحفاً، ولأهل مصراً آخر، وإلى البصرة وإلى الكوفة وإلى مكة واليمن، وأقر بالمدينة مصحفاً - وأن أميز صفة تميز بها عثمان ، والتي أصبحت ملازمة لاسم عثمان، فما تذكر عثمان إلا وتذكرها ولا تذكرها إلا ذكرت عثمان، إلا وهي صفة [الحيـــاء]. فقد كان عثمان حيّيا، كأنه العذراء في خدرها من شدة حيائه. فقد كان إذا اغتسل يغتسل جالساً لئلا يكشف شيء منه مع أنه في بيت مغلق عليه وتروي لنا عائشة قصة عجيبة يشهد فيها رسول الله أنه الملائكة تستحي من عثمان. فقد قالت رضي الله عنها كان رسول الله مضطجعاً في بيتي، كاشفاً عن فخذيه أو ساقيه، فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال. فتحدّث، ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فيتحدث ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله وسوى ثيابه فدخل فتحدث، فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتشّ له ولم تباله، (أي لم تغير من حالك شيء) ثم دخل عمر فلم تهتشّ له ولم تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك، فقال: ((ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة)) [رواه مسلم] i الله أكبر، لا إله إلا الله عبجباً لك يا ابن عفان تستحي منك الملائكة لشدة حيائك وتشد عليك ثيابك حتى لا يظهر شيء منك وتغتسل وحدك فلا تقيم صلبك حياءً من الله أن ترى شيئاً من عورتك وتحدثنا عن نفسك، وتقول: إنك ما مسست فرجك بيمينك منذ بايعت رسول الله . فلما كان يوم مقتله رأى في المنام رسول الله وأبا بكر وعمر وأنهم قالوا له: اصبر فإنك تفطر عندنا القابلة، فلما أصبح شد عليه سراويله خشية أن تبدو عورته إذا هو مات أو قتل وقال لأهله: إني صائم. ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه وأخذ يقرأ فيه حتى قتل من يومه، وذلك قبيل المغرب بقليل، وكان أمر الله قدراً مقدوراً، فكان خبر مقتلة فاجعة على الأمة الإسلامية فبكته النساء وبكاه الصحابة وأكثرهم حزناً عليه علي بن أبي طالب، واغتمت المدينة تلك الليلة وأصبح الناس بين مصدق ومكذب حتى استبانوا الأمر وتيقنوا الخبر، ووجدوا في دمه قد سقط على قوله تعالى في سورة البقرة فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم، ووجدوا صندوقاً وإذا فيه ورقة مكتوب فيها. هذه وصية عثمان: بسم الله الرحمن الرحيم، عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، وأن الجنة حق، وأن النار حق، وأن الله يبعث من في القبور، ليوم لا ريب فيه، إن الله لا يخلف الميعاد، عليها نحيا وعليها نموت وعليها يبعث إن شاء الله تعالى. فرضي الله عنه وأرضاه وجمعنا به في الجنة مع حبيبنا محمد .

[نجمة المستقبل02]

مشكورة اختي نور الهدى جزاك الله خيرا

[نور الهدى]

نكتفي بهذا القدر من القصص عن صفة العدل في سير الصحابه وننتقل لصفة جديده

تابعن معي

[om rawan]

((( لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين )))


اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

متابعين بمشيئة الله معك نور الهدى الغالية


جزاكم الله خيرا أخواتي

[أم المبدعين...بإذن الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متابعين معك بإذن الله

بارك الله فيك نور

[نور الهدى]

صفة التسامح : -وهي من أعظم الصفات التي حث عليها الإسلام وهي وسيلة راقية لتنقية النفس وتزكيتها وهي دليل قوة وثقة لايتصف بها إلا الأتقياء

قال تعالى : ("خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ")

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي – رحمه الله -: هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع الناس، وما ينبغي في معاملتهم

قال عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما : أمر الله نبيه أن يأخذ العفو من أخلاق الناس وقال مجاهد : يعني خذ العفو من أخلاق الناس وأعمالهم من غير تخسيس مثل قبول الأعذار والعفو والمساهلة وترك الاستقصاء في البحث والتفتيش

عن حقاقق بواطنهم ”

وهناك قصص كثيرة تحكي هذه الصفة في حياة الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين منها :-

اجتمع الصحابة في مجلس ولم يكن معهم الرسول عليه الصلاة والسلام ..

فجلس خالد بن الوليد .. وجلس ابن عوف .. وجلس بلال وجلس ابو ذر ..

وكان ابو ذر فيه حدة وحرارة فتكلم الناس في موضوع ما ..

فتكلم أبو ذر بكلمة إقتراح: أنا أقترح في الجيش أن يفعل به كذا وكذا .

قال بلال : لا .. هذا الإقتراح خطأ .

فقال أبو ذر : حتى أنت يابن السوداء تخطئني .!!!

فقام بلال مدهوشا غضبانا أسفا

..

وأندفع ماضياً إلى رسول الله .

وصل للرسول عليه الصلاة والسلام ..

وقال : يارسول الله .. أما سمعت أبا ذر ماذا يقول في ؟

قال عليه الصلاة والسلام : ماذا يقول فيك ؟؟

قال : يقول كذا وكذا ...

فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم ..

وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر .. فاندفع مسرعا إلى المسجد ..

فقال : يارسول الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

قال عليه الصلاة والسلام : يا أبا ذر أعيرته بأمه .. إنك امرؤ فيك جاهلية .!!

فبكى أبو ذر رضي الله عنه.. وأتى الرسول عليه الصلاة والسلام وجلس ..

وقال يارسول الله استغفر لي .. سل الله لي المغفرة !

ثم خرج باكيا من المسجد ..

وأقبل بلال ماشيا ..فطرح أبو ذر رأسه في طريق بلال ووضع خده على التراب ..

وقال : والله يابلال لا ارفع خدي عن التراب حتى تطأه برجلك ..

أنت الكريم وأنا المهان ..!!

فأخذ بلال يبكي .. وأقترب وقبل ذلك الخد ثم قاما وتعانقا وتباكيا .

رضي الله عن بلال وابا ذر وعن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرضاهم أجمعين

جودي بقلمك عن هذه الصفة الرائعة بقصص مع الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين

[om rawan]

صفة التسامح


بدون شك ان صفة التسامح امر عظيم وفضيلة اخلاقيه حسنة فتلك بعض النماذج لتسامح الصحابة والصالحين

عبد الله بن مسعود

نزل عبد الله بن مسعود رضى الله عنه السوق ليشترى قميصا فسرقت منه نقوده فقالت له الناس :ادع على الذى سرقها فقال: اللهم ان كنت تعلم انه فى حاجة الى ما سرقه فبارك له فيه وان كنت تعلم انه فى غنى عنه فاجعلها اخر سرقة له وسامحه يارب العالمين.

ابو حنيفة

ابو حنيفة شتمه رجل فى حلقة الذكر فلم يلتفت اليه فلما خرج تبعه يشتمه الى باب داره فالتفت الامام ابو حنيفة اليه وقال له هذه دارى فان بقى معك شىء فأتمه حتى لايبقى فى نفسك شىء فاستحى الرجل واعتذر .

العارف بالله ابو الحسن بن بنان

العارف بالله قال لابن طولون :اعدل فى حكمك كما امر الله تعالى فغضب ابن طولون وامر السجان ان يحبسه ويحبس معه اسد بعد ان يجوع الاسد ثلاثة ايام ليفترسه وبعد ثلاثة ايام اخرى فتح السجان الزنزانه فوجد ابا الحسن ساجدا والاسد ساجد بجواره فقال ابن طولون عجبا فسأله ماكنت تقول حين خلا بك الاسد؟قال كنت اردد قوله تعالى : واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم (الطور 48)ومن الليل فسبحه وادبار النجوم (49) . احب ان انقل اليكم مما قراته لعلكم قد تستفادوا وهذه السمه كم هى عظيمه فاذا سامحت عن انسان وطهرت قلبك تجاه فان الله لن ينساك وسيمنحك ما يغنيك فى يوم لاينفع مالا ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم والله اعلم .

تم التعديل بواسطة om rawan, 26 March 2012 - 09:20 AM.

[نور الهدى]

صفة التسامح


بدون شك ان صفة التسامح امر عظيم وفضيلة اخلاقيه حسنة فتلك بعض النماذج لتسامح الصحابة والصالحين

عبد الله بن مسعود

نزل عبد الله بن مسعود رضى الله عنه السوق ليشترى قميصا فسرقت منه نقوده فقالت له الناس :ادع على الذى سرقها فقال: اللهم ان كنت تعلم انه فى حاجة الى ما سرقه فبارك له فيه وان كنت تعلم انه فى غنى عنه فاجعلها اخر سرقة له وسامحه يارب العالمين.

ابو حنيفة

ابو حنيفة شتمه رجل فى حلقة الذكر فلم يلتفت اليه فلما خرج تبعه يشتمه الى باب داره فالتفت الامام ابو حنيفة اليه وقال له هذه دارى فان بقى معك شىء فأتمه حتى لايبقى فى نفسك شىء فاستحى الرجل واعتذر .

العارف بالله ابو الحسن بن بنان

العارف بالله قال لابن طولون :اعدل فى حكمك كما امر الله تعالى فغضب ابن طولون وامر السجان ان يحبسه ويحبس معه اسد بعد ان يجوع الاسد ثلاثة ايام ليفترسه وبعد ثلاثة ايام اخرى فتح السجان الزنزانه فوجد ابا الحسن ساجدا والاسد ساجد بجواره فقال ابن طولون عجبا فسأله ماكنت تقول حين خلا بك الاسد؟قال كنت اردد قوله تعالى : واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم (الطور 48)ومن الليل فسبحه وادبار النجوم (49) . احب ان انقل اليكم مما قراته لعلكم قد تستفادوا وهذه السمه كم هى عظيمه فاذا سامحت عن انسان وطهرت قلبك تجاه فان الله لن ينساك وسيمنحك ما يغنيك فى يوم لاينفع مالا ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم والله اعلم .

[أم المبدعين...بإذن الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسامح أبوبكر الصديق رضي الله عنه


لما أنزل الله سبحانه وتعالى آيات البراءة في عائشة رضي الله عنها من حادثة الأفك

، قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- وكان ينفق على مسطح بن أثاثة

لقرابته منه وفقره: والله لا أنفق على مسطح شيئاً أبداً بعد الذي قال لعائشة ما قال. فأنزل الله: {وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ

وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ

غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [(22) سورة النــور] قال: أبو بكر الصديق: بلى والله إني لأحب أن
يغفر الله لي، فأرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه، وقال: والله لا أنزعها منه أبداً.



رضي الله عن الصديق وأرضاه

[أم المبدعين...بإذن الله]

تسامح عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مر عمر بن الخطاب رضى الله عنة برجل يسأل الناس وكان هذا الرجل ضريراً فسأله رضى الله عنة عن " من أى أهل الكتاب أنت ؟ فقال يهودى ، فقال لة عمر فما الذى الجأك إلى ما أرى ؟ فقال : الجزية والحاجة والسن فأخذ بيدة عمر وذهب بة إلى منزله وأعطاة مما وجد ثم أرسل إلى خازن بيت المال وقال لة : أنظر هذا وضرباءة ، فوالله ما أنصفناة إن أكلنا شبيبتة ثم نخذلة عند الهرم ، ووضع عنة الجزية .

رضي الله عن عمر وأرضاه

[أم المبدعين...بإذن الله]

عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه والتسامح

كان أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز كان يسير ذات مرة في المسجد ليلاً فتعثر في رجل نائم في المسجد فاستيقظ الرجل من نومه

فزعاً وأمسك بثوب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وقال له : أنت أعمي .؟ فقال عمر : لا ، فأخرج خادم عمر الذي كان

يسير معه سيفه وقال


: دعني يا أمير المؤمنين أضرب عنقه .. قال عمر : ولم .؟ قال : لأنه سبك وأنت أمير المؤمنين .. قال عمر : إن الرجل سألني

سؤالاً : أأنت أعمي .؟ فقلت : لا


...................................

الله أكبر أين نحن من هذه الأخلاق

رضي الله عنه وأرضاه

[نور الهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسامح أبوبكر الصديق رضي الله عنه


لما أنزل الله سبحانه وتعالى آيات البراءة في عائشة رضي الله عنها من حادثة الأفك

، قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- وكان ينفق على مسطح بن أثاثة

لقرابته منه وفقره: والله لا أنفق على مسطح شيئاً أبداً بعد الذي قال لعائشة ما قال. فأنزل الله: {وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ

وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ

غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [(22) سورة النــور] قال: أبو بكر الصديق: بلى والله إني لأحب أن
يغفر الله لي، فأرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه، وقال: والله لا أنزعها منه أبداً.



رضي الله عن الصديق وأرضاه

جزاك الله كل خير اختي ام المبدعين قصة رائعه

رضي الله عن أبو بكر وارضاه

[نور الهدى]

تسامح عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مر عمر بن الخطاب رضى الله عنة برجل يسأل الناس وكان هذا الرجل ضريراً فسأله رضى الله عنة عن " من أى أهل الكتاب أنت ؟ فقال يهودى ، فقال لة عمر فما الذى الجأك إلى ما أرى ؟ فقال : الجزية والحاجة والسن فأخذ بيدة عمر وذهب بة إلى منزله وأعطاة مما وجد ثم أرسل إلى خازن بيت المال وقال لة : أنظر هذا وضرباءة ، فوالله ما أنصفناة إن أكلنا شبيبتة ثم نخذلة عند الهرم ، ووضع عنة الجزية .

رضي الله عن عمر وأرضاه

رضي الله ‘ن عمر وارضاه

[فتـاة الإسـلام]

يا الله ما أجملها من صفة وما أجمل الحياة عندما تعمر هذه الصفة قلوب المسلمين

بارك الله فيك نورنا الحبيبة وبارك الله في الأخوات الحبيبات

كم استمتعت وعشت في روحانية نحتاجها دومااا

لله در صحب النبي صلوات ربي وسلامه عليه ورضي الله عنهم أجمعين

اللهم اجمعنا بهم في جناتك فإنا نحبهم ونسألك أن تجعلنا على نهجهم يا رب

عميق شكري وصادق محبتي في الله لروحك التي أحب،،

كونوا دوما بخير

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله صلى الله عليه وسلم،،،

[نور الهدى]

عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه والتسامح

كان أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز كان يسير ذات مرة في المسجد ليلاً فتعثر في رجل نائم في المسجد فاستيقظ الرجل من نومه

فزعاً وأمسك بثوب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وقال له : أنت أعمي .؟ فقال عمر : لا ، فأخرج خادم عمر الذي كان

يسير معه سيفه وقال


: دعني يا أمير المؤمنين أضرب عنقه .. قال عمر : ولم .؟ قال : لأنه سبك وأنت أمير المؤمنين .. قال عمر : إن الرجل سألني

سؤالاً : أأنت أعمي .؟ فقلت : لا


...................................

الله أكبر أين نحن من هذه الأخلاق

رضي الله عنه وأرضاه

رحم الله عمر بن عبدالعزيز ورضي الله عنه وارضاه

[فتـاة الإسـلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا سأذكر صور من تسامح عمر بن الخطاب رضوان الله عليه

1-

تسامح عمر رضي الله عنه حين يدخل بيت المقدس فاتحا يجيب سكانها إلى ما اشترطوه :

من أن لا يساكنهم فيها يهودي

وعندما حانت صلاة العصر وهو داخل كنيسة القدس الكبرى

أبى أن يصلي فيها كي لا يتخذها المسلمون من بعده ذريعة للمطالبة بها واتخاذها مسجداً .

2-

وله رضوان الله عليه قصة تسامح مع المرأة المسيحية التي شكت عمرو بن العاص وهنا كامل القصة:

شكت امرأة مسيحية من سكان مصر إلى عمرو بن الخطاب والي مصر حين ذاك عمرو بن العاص

لأنه قد أدخل دارها في المسجد كرها عنها

فسأل عمر والي مصر لما صنعت هكذا

فأخبره أن المسلمين كثروا وأصبح المسجد يضيق بهم وفي جواره دار هذه المرأة، وقد عرض عليها ثمن دارها وبالغ في الثمن فلم ترضَ،

مما اضطره إلى هدم دارها وإدخاله في المسجد، ووضع قيمة الدار في بيت المال تأخذه متى شاءت..

ومع أن هذا مما تبيحه قوانيننا ،وهي حالة يعذر فيها عمرو على ما صنع،

لكن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه لم يرض ذلك،

وأمر عمرًا أن يهدم البناء الجديد من المسجد ويعيد إلى المرأة المسيحية دارها كما كانت.

للصور بقية بإذن الله تعالى

صلوا وسلموا على الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه الكرام صلاة دائمة متجددة إلى يوم الدين ،،،،

[آزال]

وعليكم اسلام ورحمة الله وبركاته


اللهم صل وسلم وبارك على نبي الهدى محمد وعلى آله وصحابته أجميعن .


أحببت أن أضع هذا الرابط وفيه عند الضغط على إسم أي صحابي تظهر قصته .


هــــــــنـــــــا رجـــــــــال خــــــــالدون

[نور الهدى]

يا الله ما أجملها من صفة وما أجمل الحياة عندما تعمر هذه الصفة قلوب المسلمين

بارك الله فيك نورنا الحبيبة وبارك الله في الأخوات الحبيبات

كم استمتعت وعشت في روحانية نحتاجها دومااا

لله در صحب النبي صلوات ربي وسلامه عليه ورضي الله عنهم أجمعين

اللهم اجمعنا بهم في جناتك فإنا نحبهم ونسألك أن تجعلنا على نهجهم يا رب

عميق شكري وصادق محبتي في الله لروحك التي أحب،،

كونوا دوما بخير

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله صلى الله عليه وسلم،،،

اللهم آمين

جزى الله كل من ساهم في احياء سير الصحابة خير الجزاء

وجزاك ربي خير الجزاء على حسن المتابعه والمشاركه

[نور الهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا سأذكر صور من تسامح عمر بن الخطاب رضوان الله عليه

1-

تسامح عمر رضي الله عنه حين يدخل بيت المقدس فاتحا يجيب سكانها إلى ما اشترطوه :

من أن لا يساكنهم فيها يهودي

وعندما حانت صلاة العصر وهو داخل كنيسة القدس الكبرى

أبى أن يصلي فيها كي لا يتخذها المسلمون من بعده ذريعة للمطالبة بها واتخاذها مسجداً .

2-

وله رضوان الله عليه قصة تسامح مع المرأة المسيحية التي شكت عمرو بن العاص وهنا كامل القصة:

شكت امرأة مسيحية من سكان مصر إلى عمرو بن الخطاب والي مصر حين ذاك عمرو بن العاص

لأنه قد أدخل دارها في المسجد كرها عنها

فسأل عمر والي مصر لما صنعت هكذا

فأخبره أن المسلمين كثروا وأصبح المسجد يضيق بهم وفي جواره دار هذه المرأة، وقد عرض عليها ثمن دارها وبالغ في الثمن فلم ترضَ،

مما اضطره إلى هدم دارها وإدخاله في المسجد، ووضع قيمة الدار في بيت المال تأخذه متى شاءت..

ومع أن هذا مما تبيحه قوانيننا ،وهي حالة يعذر فيها عمرو على ما صنع،

لكن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه لم يرض ذلك،

وأمر عمرًا أن يهدم البناء الجديد من المسجد ويعيد إلى المرأة المسيحية دارها كما كانت.

للصور بقية بإذن الله تعالى

صلوا وسلموا على الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه الكرام صلاة دائمة متجددة إلى يوم الدين ،،،،

اللهم صل وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين





وننتظر القصص الممتعة منك

[نور الهدى]

وعليكم اسلام ورحمة الله وبركاته


اللهم صل وسلم وبارك على نبي الهدى محمد وعلى آله وصحابته أجميعن .


أحببت أن أضع هذا الرابط وفيه عند الضغط على إسم أي صحابي تظهر قصته .


هــــــــنـــــــا رجـــــــــال خــــــــالدون

رابط رايع

جزاك الله كل خير آزال الحبيبه وجعله في ميزان حسناتك


اسعدتني إطلالتك عنا

[فتـاة الإسـلام]

3 -

تسامح عبدالله بن عباس رضي الله عنه وعن أبيه وأرضاهما مع الإعرابي الذي سبه:

قام أعرابي في الحرم عند بن عباس , وبن عباس يفتي الناس, فقام الأعرابي يسب بن عباس رضي الله عنه وأرضاه, فقال له بن عباس :

[[أتسبني وفيَّ ثلاث خصال؟ قال الناس: ما هي يا بن العباس ؟ قال: والذي نفسي بيده ما نزل القطر في أرض إلا حمدت الله وسررت وليس لي في الأرض ناقة ولا جمل.

ما نزل القطر في أرض من الأراضي, أي: ما سمع بالمطر في الشمال أو في الجنوب, أو في الشرق أو في الغرب إلا سر وليس له ناقة ولا جمل-

والأمر الثاني: والله ما سمعت بقاضٍ يحكم بكتاب الله إلا دعوت له وليس لي عنده قضية,

والثالثة: والله ما فهمت آية من كتاب الله إلا تمنيت على الله أن يفهم الناس مثل ما فهمني هذه الآية ]]

يقول: كيف وأنا في هذا المستوى, وهو تواضع منه, وهي من أشرف الخصال..

لله در ترجمان القرآن وحبر الأمة موقف يحوي مكارم الأخلاق وسموها..

،،،،

4 -

قصة الصحابي الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة "

عن أنس قال: " كنا جلوسا مع رسول الله فقال: يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه، قد تعلق

نعليه بيده الشمال، فلما كان الغد قال رسول الله مثل، فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى، فلما كان في اليوم الثالث قال رسول الله مثل مقالته أيضا،

فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى، فلما قام رسول الله تبعه عبدالله بن عمرو بن العاص، فقال: إني لاحيت أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا،

فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت، قال: نعم، قال أنس: فكان عبدالله يحدث أنه بات معه تلك الثلاث الليالي فلم يره يقوم من الليل شيئا،

غير أنه إذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله وكبر، حتى يقوم لصلاة الفجر، قال عبدالله: غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرا، فلما مضت الثلاث ليال

وكدت أن أحتقر عمله، قلت: يا عبدالله لم يكن بيني وبين أبي غضب ولاهجر، ولكني سمعت رسول الله يقول لك ثلاث مرار: يطلع الآن رجل من

أهل الجنة، فطلعت أنت الثلاث المرار، فأردت أن آوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي بك، فلم أرك تعلم كثير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله؟،

قال: ما هو إلا ما رأيت، فلما وليت دعاني: ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشا، ولا أحسد أحدا على خير أعطاه

الله إياه، قال عبدالله: هذه التي بلغت بك وهي التي لاتطاق".

لنقاء قلبه وتسامحه حاز على هذه المنزلة العظيمة

ألا تستحق الجنة أن ننقي قلوبنا ونساااااااااامح ؟!!!

،،،،،،

5 -

وأختم بقصة مؤثرة فيها الكثير من العبر يتجلى لنا فيها التسامح والعفو في صورة رآقية :

قصة حفظتها لنا كتب السنة ، أما أطراف القصة فصحابيين فاضلين أولهما الصديق أبو بكر رضي الله عنه ، أفضل رجل بعد الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، الخليفة الراشد الأول رضي الله عنه ،

والثاني خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي سأله مرافقته في الجنة فقال له النبي إذن أفعل فأعني على نفسك بكثرة السجود ، ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه ،

فإليكم القصة كما رواها أحد أطرافها

روى الإمام الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قوله:

(وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضاً وأعطى أبا بكر أرضاً فاختلفنا في عذق نخلة قال وجاءت الدنيا فقال أبو بكر هذه في حدي فقلت لا بل

هي في حدي قال فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها وندم عليها قال فقال لي يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك حتى تكون قصاصا قال فقلت لا والله ما أنا بقائل

لك إلا خيرا قال والله لتقولن لي كما قلت لك حتى تكون قصاصا وإلا استعديت عليك برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك

إلا خير قال فرفض أبو بكر الأرض وأتى النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أتلوه فقال أناس من أسلم يرحم الله أبا بكر هو الذي قال ما قال ويستعدي

عليك قال فقلت أتدرون من هذا هذا أبو بكر هذا ثاني اثنين هذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى

الله عليه وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة قال فرجعوا عني وانطلقت أتلوه حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه الذي

كان قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ربيعة ما لك والصديق قال فقلت مثل ما قال كان كذا وكذا فقال لي قل مثل ما قال لك فأبيت أن أقول له

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فلا تقل له مثل ما قال لك ولكن قل يغفر الله لك يا أبا بكر قال فولى أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو يبكي ) .

،،،،،،،،

ما أجمل قلوب صحابة الحبيب صلى الله عليه وسلم كانت الأخرة هم هذه القلوب فلم تتحمل مشقة الأحقاد والتباغض والتحاسد نقية من كل أمراض القلوب

أسأل الله أن يجعلنا على نهجهم يا رب ويرزقنا مكارم الأخلاق وينقي قلوبنا ولا يجعل فيها غلا للذين آمنوا ويعفو عنا ويعافينا من أمراض القلوب وثبتناا على ما يرضيه ويجعل قلوبنا مطمئنة بطاعته مسامحة دوماا وبلغنا الله أجمعين العفو أعلى مراتب التسامح

آآآآآآآمين

والصلاة والسلام على الحبيب العدنان وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة دائمة متجددة إلى يوم الدين...

[ام عمرو]

[نور الهدى]

3 -

تسامح عبدالله بن عباس رضي الله عنه وعن أبيه وأرضاهما مع الإعرابي الذي سبه:

قام أعرابي في الحرم عند بن عباس , وبن عباس يفتي الناس, فقام الأعرابي يسب بن عباس رضي الله عنه وأرضاه, فقال له بن عباس :

[[أتسبني وفيَّ ثلاث خصال؟ قال الناس: ما هي يا بن العباس ؟ قال: والذي نفسي بيده ما نزل القطر في أرض إلا حمدت الله وسررت وليس لي في الأرض ناقة ولا جمل.

ما نزل القطر في أرض من الأراضي, أي: ما سمع بالمطر في الشمال أو في الجنوب, أو في الشرق أو في الغرب إلا سر وليس له ناقة ولا جمل-

والأمر الثاني: والله ما سمعت بقاضٍ يحكم بكتاب الله إلا دعوت له وليس لي عنده قضية,

والثالثة: والله ما فهمت آية من كتاب الله إلا تمنيت على الله أن يفهم الناس مثل ما فهمني هذه الآية ]]

يقول: كيف وأنا في هذا المستوى, وهو تواضع منه, وهي من أشرف الخصال..

لله در ترجمان القرآن وحبر الأمة موقف يحوي مكارم الأخلاق وسموها..

،،،،

4 -

قصة الصحابي الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة "

عن أنس قال: " كنا جلوسا مع رسول الله فقال: يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه، قد تعلق

نعليه بيده الشمال، فلما كان الغد قال رسول الله مثل، فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى، فلما كان في اليوم الثالث قال رسول الله مثل مقالته أيضا،

فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى، فلما قام رسول الله تبعه عبدالله بن عمرو بن العاص، فقال: إني لاحيت أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا،

فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت، قال: نعم، قال أنس: فكان عبدالله يحدث أنه بات معه تلك الثلاث الليالي فلم يره يقوم من الليل شيئا،

غير أنه إذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله وكبر، حتى يقوم لصلاة الفجر، قال عبدالله: غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرا، فلما مضت الثلاث ليال

وكدت أن أحتقر عمله، قلت: يا عبدالله لم يكن بيني وبين أبي غضب ولاهجر، ولكني سمعت رسول الله يقول لك ثلاث مرار: يطلع الآن رجل من

أهل الجنة، فطلعت أنت الثلاث المرار، فأردت أن آوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي بك، فلم أرك تعلم كثير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله؟،

قال: ما هو إلا ما رأيت، فلما وليت دعاني: ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشا، ولا أحسد أحدا على خير أعطاه

الله إياه، قال عبدالله: هذه التي بلغت بك وهي التي لاتطاق".

لنقاء قلبه وتسامحه حاز على هذه المنزلة العظيمة

ألا تستحق الجنة أن ننقي قلوبنا ونساااااااااامح ؟!!!

،،،،،،

5 -

وأختم بقصة مؤثرة فيها الكثير من العبر يتجلى لنا فيها التسامح والعفو في صورة رآقية :

قصة حفظتها لنا كتب السنة ، أما أطراف القصة فصحابيين فاضلين أولهما الصديق أبو بكر رضي الله عنه ، أفضل رجل بعد الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، الخليفة الراشد الأول رضي الله عنه ،

والثاني خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي سأله مرافقته في الجنة فقال له النبي إذن أفعل فأعني على نفسك بكثرة السجود ، ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه ،

فإليكم القصة كما رواها أحد أطرافها

روى الإمام الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قوله:

(وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضاً وأعطى أبا بكر أرضاً فاختلفنا في عذق نخلة قال وجاءت الدنيا فقال أبو بكر هذه في حدي فقلت لا بل

هي في حدي قال فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها وندم عليها قال فقال لي يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك حتى تكون قصاصا قال فقلت لا والله ما أنا بقائل

لك إلا خيرا قال والله لتقولن لي كما قلت لك حتى تكون قصاصا وإلا استعديت عليك برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك

إلا خير قال فرفض أبو بكر الأرض وأتى النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أتلوه فقال أناس من أسلم يرحم الله أبا بكر هو الذي قال ما قال ويستعدي

عليك قال فقلت أتدرون من هذا هذا أبو بكر هذا ثاني اثنين هذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى

الله عليه وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة قال فرجعوا عني وانطلقت أتلوه حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه الذي

كان قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ربيعة ما لك والصديق قال فقلت مثل ما قال كان كذا وكذا فقال لي قل مثل ما قال لك فأبيت أن أقول له

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فلا تقل له مثل ما قال لك ولكن قل يغفر الله لك يا أبا بكر قال فولى أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو يبكي ) .

،،،،،،،،

ما أجمل قلوب صحابة الحبيب صلى الله عليه وسلم كانت الأخرة هم هذه القلوب فلم تتحمل مشقة الأحقاد والتباغض والتحاسد نقية من كل أمراض القلوب

أسأل الله أن يجعلنا على نهجهم يا رب ويرزقنا مكارم الأخلاق وينقي قلوبنا ولا يجعل فيها غلا للذين آمنوا ويعفو عنا ويعافينا من أمراض القلوب وثبتناا على ما يرضيه ويجعل قلوبنا مطمئنة بطاعته مسامحة دوماا وبلغنا الله أجمعين العفو أعلى مراتب التسامح

آآآآآآآمين

والصلاة والسلام على الحبيب العدنان وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة دائمة متجددة إلى يوم الدين...

قصص رائعه لاحرمك الله أجرها

[نور الهدى]

جزاك الله كل خير أم عمروعلى متابعتك معنا