38 رد (ردود) على هذا الموضوع

[الكوكب المشع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخواتي الفاضلات عضوات وزائرات منتديات واحة المرأة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يرحب موقع واحة المرأة بفضيلة الشيخ الدكتور:


محمد بن إبراهيم السعيدي ... حفظه الله

شاكرين ومقدرين له تلبية الدعوة ونسأل الله تعالى أن تكون في ميزان حسناته

ونعلن لكن أخواتي الفاضلات أنه سيتم استقبال أسئلتكن واستفساراتكن المتعلقة ( بالعبادات )

الان وهنا في هذه الصفحة ليجيب عنها فضيلة الشيخ في الفترة المسائية من هذا اليوم

نرجو ونذكر الجميع طرح الأسئلة المتعلقة ( بالعبادات ) فقط لهذا اليوم

كما نذكركن ايضا أن هناك رابط للأسئلة للعضوات والزائرات بالامكان طرح الأسئلة فيه :

http://names.wahati.com/ask.aspx

سائلين المولى عزوجل أن يجزي الشيخ عنا خير الجزاء وأن يبارك له في علمه وعمله

********

[أم الحنان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .


سؤالي :


ما الحكم لمن نسيت شوطًا من أشواط الطواف أو أكثر و لم تذكر إلا بعد عودتها لبلادها ...


للتوضيح :

إحدى قريباتي كانت تسكن في مكة ، لكنها طُلِّقت ، و قبل عودتها إلى ديارها أدت العمرة ،


و أثناء الطواف تعبت و جلست لترتاح قليلا ثم تكمل باقي الأشواط ، لكنها نسيت بعد ذلك ،


و لم تكمل طوافها ، ثم عادت إلى ديار أهلها ، و بعد انقضاء العدة تزوجت ، و أمضت مع زوجها


سنتين ، ثم ذهبت إلى مكة لتأدية العمرة ، فتذكرت أنها لم تكمل الأشواط في المرة السابقة ،


فما الحكم ؟


علمًا بأن أحدهم قال لها : عقد زواجك الثاني باطل ما دمتِ قد نسيتِ إكمال الطواف في العمرة الأولى !


فهل هذا صحيح ؟



و جزاك الله خيرًا ...

[الورد الابيض]

نشكر الشيخ الفاضل الدكتور

محمد بن ابراهيم السعيدي

على تفضلة بإجابة الدعوة

ونسأل الله العلي العظيم أن يكتب له أجر كل كلمة يكتبها هنا


ويضاعفها له أضاعافا كثيرة

وجزاه الله عنا خير الجزاء ..

[دفء الكون]

كل الشكر والتقدير لفضيلة الشيخ الدكتور/ إبراهيم السعيدي





جزاهـ الله عنا خير الجزاء ...

[رحايل]

حياك الله شيخنا الفاضل في منتديات واحة المرأة

ونشكر لك قبول الأستضافة

وجزاكم الله خير

[الورد الابيض]

سؤالي ..


فضيلة الشيخ ..


ما حكم من صلى من الليل وأوتر ثم نام واستيقظ وأراد أن يصلي تهجد قبل الفجر ..

هل يلزمه أن يصلي ركعة يشفع بها وتره ثم يصلي ما بدا له ثم يوتر؟؟

أم يصلي ولا بأس من صلاته بعد الوتر ؟؟


بارك الله فيكم

[ضي القمر]

مرحبا الف بقدوم الشيخ الفاضل

وجزاه الله خير الجزاء على إجابة الدعوة

بارك الله فيكم

لي عودة لطرح سؤالي إن شاء الله

[واحة المرأة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نرحب بفضيلة الشيخ الدكتور محمد السعيدي حفظه الله ونشكره الشكر الجزيل لقبوله هذا اللقاء

فجزاه الله عنا خير الجزاء

ونذكر جميع الأخوات الكريمات بالاستفادة من هذه الفرص للتفقه في دين الله فما أحوج المرأة المسلمة لتعلم الكثير من المسائل لتؤدي فرائضها وواجباتها على الوجه الصحيح وتتجنب الأخطاء التي قد تنقص من أجرها أو تبطل عملها

ونسأل الله التوفيق والسداد للجميع

واحة المرأة

[الكوكب المشع]

فضيلة الشيخ نستأذنك في طرح بعض الأسئلة التي وردتنا في رابط الأسئلة من الزائرات ونظراً لكثرتها نطرح أهمها

ونترك المجال للعضوات لطرح المزيد من الأسئلة

**********

الأخت صفاء محمد بسطاوي من مصر :

علي صيام شهرين من رمضان وأنا لا اقدر علي صيامهم، اضعف جسدي وعدم المقدرة علي الصيام فما هي كفارتي وشكرا

**********

الأخت خيرة بوزيد من الجزائر :

كانت العادة الشهرية مدتها10أيام والآن 16يوم ، فماالحكم شرعاً علماً أن التحاليل بينت بداية سن الياس؟

**********

الأخت أم محمد من السعودية:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، فضيلة الشيخ: وفقه الله تعالى..

س1/ماحكم طلب الدعاء من الأخوات عضوات المنتدى مثلاً أقول: أدعوا أن يشفي الله زوجي أو يفرج كربة أخي وغير ذلك،

أو تناقل ذلك عبر البريد الالكتروني؟وجزاك الله خيرا

س2/ضوابط اختيار الألقاب للتسجيل في المنتدى وهل هناك أللقاب محرمة أو مكروهه، وجزاك الله خير.

**********

يتبع أسئلة الزائرات

[بوح الأنين]

\


,.

وعليكم سلامٌ ورضـا من الرحمن ,’

حياكِ الله شيخنا الفاضل ..,

وجزيت خيـر الجزاء وأثابكِ المولى لـِ قبول هذه الدعوة المباركة بِإذن الله .,’

لنـا عودة بِإذن الرحمن لـِ طرح أسئلتنا ,’

’,

\

[ريشة قلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزى الله الشيخ الفاضل أحسن الجزاء لتفضله بقبول الإجابة على أسئلتنا.

سؤال:

ماحكم قراءة ختمة كاملة من القرآن الكريم وإهداء ثوابها للأم المتوفاة.. علماً انها كانت امية لاتقرأ ولاتكتب وكانت بحاجة لمن يقرأ لها..

[*( ابتهاج )*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نرحب بفضيلة الشيخ د. محمد السعيدي وفقه الله تعالى أجمل ترحيب

ونسأل الله تعالى أن يجزيه خير الجزاء

وأن يوفقه الله تعالى ويسدد على طريق الخير خطاه

وان ينفع بعلمه وعمله

اللهم آمين

[نبض الغلا]

جزاكم الله خير لفتح المجال امامنا لننهل من علم الشيخ

وجزى الله شيخنا الفاضل على تلبية الدعوة وجعله في ميزان حسناته


سؤالي ياشيخ

ياتينا فتور في العبادة ماهو الحل ؟

احداهن ياشيخنا الفاضل معلمة في تحفيظ وتاتيها فترة تشعر انها تنافق
حيث انها تلقي بعض الكلمات وتحاول ان تعمل بها لكنها ليست كذلك فتراودها فكرة ترك التحفيظ رغم ان كثير تغيروا على يديها
وتقول انا اريد ولو اجر الدلالة
ماتقول لها هل تستمر ام تنقطع

بارك الله في علمكم

[الكوكب المشع]

المزيد من الأسئلة من رابط الأسئلة للزائرات :

**********

الأخت أم البنين من السعودية تسأل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ أتمنى اجابتي على هذا السؤال: اذا كنت قررت في داخل نفسي أن أذبح جمل لله إن شفاني الله وسلمني .. وحصل لي ذلك فهل يكون هذا نذر ملزمة أن أوفيه وهل يجب أن أذبحه في بلدي أم يجوز في الخارج لأنه أيسر لي من الناحية المادية ؟؟ أرجو أن تفك حيرتي

**********


الأخت ناصرة الإسلام من البحرين تسال

عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته في البادئ أريد أن اشكر سماحتكم على إتاحة هذه الفرصة لنا و جزاكم الله خيرا على فعل الخيرات في الواقع السؤال لايختص بي بل بوالدتي اطال الله في عمرها فقد اوصتها والدتها رحمها الله بأن تعمل لها "ثالث"كما هو متعارف عندنا في المجتمع البحريني و قد اعطتها مبلغا من المال لتعمله لها بعد وفاتها و عندما توفت جدتي و هو ثاني ايام رمضان الماضي سألت والدتي عن شرعية عمل الثالث و بخاصة إننا في شهر فضيل و قيل لها بأنه امر مبتدع و لا يجوز العمل به فأخذت والدتي المال و عملت به فطور و قامت بتوزيعه لكل من هو يقرب لجدتي و لجيرانها و في اليوم ذاته وهو ثالث يوم من وفاتها قامت هي و ممن يقربون لجدتي رحمها الله تعالى بتثويب ختمات من القرآن الكريم لها . فسؤالي سماحة الشيخ هل كان قرار أمي صائبا؟ و هل أدت الوصية؟وهل عليها شيء من الناحية الشرعية ؟؟ أما سؤالي الآخر فهو متعلق بنقاش جرى بيني و بين أخت لي في الجامعة هداها الله عن مسألة النمص فكنت أدعوها إلى عدم النمص و إنه أمر محرم شرعا إلا إنها صدمتني عندما قالت بأنني آثمة و لا يحق لي تحريم امر قد اختلف عليه العلماء!. فسؤالي سماحة الشيخ هل حقا أنا آثمة على ذلك و لا يجوز لي تحريمة ؟ و ما هي الطريقة الصحيحة لاستطيع دعوتها بها . و جزاكم الله كل الخير و وفقكم إلى ما يحب و يرضى و نشكر لكم إتاحة الفرصة لنا و آسفة للإطالة و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

**********

الأخت نوف من السعودية - الرياض تسأل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في البدايه اشكر منتديات واحه المراءه على فتح باب المشاركه دون تسجيل .. جزاكن الله

سؤالي الأول: في الآونه الأخيره انتشر في المنتديات وبين العامه بدعه قراءه سورة البقره لغرض فك السحر أو الزواج أو الرزق أو انجاب الأولاد أو اياكان .. والبعض يحددهابوقت معين كـ40 يوما..أو قبيل المغرب ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الفعل بل كان يقرأ القرآن بوجه عام دون تحديد سورة معينه .. وأرشدنا إلى أن سوره البقره اخذها بركه ولاتستطيعها البطله كما أرشدنا إلى الرقيه الشرعيه والاستغفار والصدقه وماإلى ذلك .. فأريد منك ياشيخ كلمه مختصره حول هذا الموضوع..حتى تتضح الرؤيه للجميع ..

السؤال الثاني: امرأة اعتادت أن تصلي الوتر ركعه واحده بعد صلاة العشاء مباشره .. ولكن إذا كانت في اجتماع وأمام مرأى من الناس تترك صلاة الوتر خشيه الوقوع في الرياء..وإذا رجعت لمنزلهاصلت وترها .. فما حكم ذلك؟؟وهل يدخل في الرياء؟

السؤال الثالث: بعض النساء يكون شعر وجهها كثيف بحيث لايسمح لها بوضع المكياج ..او قد يسبب لها الحرج خاصه منطقه الشارب فتلجأ إلى إزاله شعر الوجه دون مس الحاجبين..فماحكم ذلك؟؟ وجزاك الله خيرا.. اسفه عالإطاله

**********

[ريفاد]

نشكر الشيخ الفاضل الدكتور

محمد بن ابراهيم السعيدي

على تفضلة بإجابة الدعوة

ونسأل الله العلي العظيم أن يكتب له أجر كل كلمة يكتبها هنا
وسؤالي هو

هل بعد سجود السهو نقرأ التحيات ؟ وجزاك الله خيرا

[الكوكب المشع]

الأخت طالبة المغفرة من الجزائر تسأل

الســــــــــــــلام عليكم و رحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ ن أستحي أنا و أخجل مما سأكتبه لكم من خلال هذه الأسطر ،أذنبت ذنبا منذ 10 سنوات تلاحقني نتائجه إلي حد كتابة هذه الأسطر. باختصار أغراني الشيطان و أنا بنت عائلة متدينة و محافظة جدا بهدر أعز ما تملكه المرأة و هو شرفي و عذريتي. أخطئت حينها وليسامحني خالقي و يغفر لي .لم أرج الزواج إلي حد الآن من أجل هذا و خوفا من الفضيحة. مؤخرا تقدم للزواج بي شاب محترم و خلوق .السؤال هل أخبره بوضعي و أخاف أن يفضح أمري لآن لا أحد يعلم بخطيئتي إلا الله. أم أجري عملية لإعادة غشاء بكرتي و بالتالي أكون قد بنيت حياتي علي كذبة . أخاف الله و أخشي الفضيحة بين الأهل و الأقربين أدعوا الله لي سيدي المغفرة و الستر من الله السلام عليكم و رحمة الله تاعلي و بركاته

**********

الأخت أم جود من السعودية

جزاك الله كل الخير ياشيخ هل قرأءة القرآن الكريم من الجوال تغني عن فتح المصحف الشريف؟

**********


الأخت ريما سبع العيش من الأردن - تسأل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف توزع العقيقة بالتفصيل بما يرضي الله وحسب النص الشرعي


**********

الأخت الفضيلة من الجزائر تسأل

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته سؤالي هو:انا فتاة أبلغ من العمر 15 سنة وأحفظ القرآن عند شيخ يتراوح عمره من 22إلى 25 سنة وأنا وأحفظ عنده منذسنتين هل يجوز لي أن أكمل عنده حتى أختم القرآن الكريم؟

**********

أم محمد من السعودية جدة

ما حكم التزين للزوج بتوصيل الشعر لوجود الثعلبة أوشد الوجة ونفخ الخدود؟

**********

الأخت سارة من الجزائر

انا في 18 من عمري اود ان ارتدي الحجاب لاكن في كل مرة ارتديه احس بشى يخنقني وانزعه اود النصح من سيادتكم واتمنى الرد وفقكم الله وشكرا

**********

الأخت نور من جدة تسأل

كيف يكون ترك عبادة الشيطان عندمايكون مسيطرا على الانسان وقت الصلاة

**********

الأخت أم الأيهم من عمان تسال

هل يجوز زراعة الشعر؟ولكم جزيل الشكر

[الشيخ د. محمد بن إبراهيم السعيدي]

الأخت طالبة المغفرة من الجزائر : أرجو أن أكتب لك جوابا عن سؤالك خاصا بك وآمل من الأخوات المشرفات إرسال هذا الجواب إلى بريدك الإلكتروني , فإن لم يكن بريدك مودعا لدى القائمات على الموقع أرجو أن تراسلي المشرفة به وسوف يوافونك بالجواب وغفر الله لنا ولك

الأخت أم جود من السعودية : لا شك أن قراءة اقرآن من المصحف أفضل لاختصاصه باسم المصحف وكونه يطلب الوضوء لمسه لكن لا يشترط لقراءة القرءان أن تكون من المصحف فقد كان الصحابة زمن الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأون القرءان من الجلود والعظام والرقاع وغيرها وكذلك بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وإلى أن سطرت المصاحف .

الأخت ريما من الأردن : العقيقة ليس لها في الأكل صفة معينة : فمن شاء فليأكل منها وأهل بيته ومن شاء أن يولم بها ومن شاء أن يفرقها على الفقراء حسب ما يره أرفق بهم وليس لذلك واجب معين ولكن الأفضل أن يجمع الإنسان في العقيقة بين الخيرين فيطعم أهله ويفرحهم ويدعو أقاربه ويوزع على المحتاجين وهذا متيسر مع حسن التدبير

الأخت الفاضلة من الجزائر : لاشك أن مصلحة حفظ القرآن عظيمة ولكن توقي الفتنة أعظم فتوقي الفتنة واجب , وحفظ القرآن سنة مؤكدة , فإن كان حفظك عند هذا الشاب فيه خلوة أو يؤدي إلى خلوة أو يوجد مع الحفظ كلام ومناعمة بينكما لاسيما والرجل شاب فينبغي أن تتجنبي الحفظ عنده وتكملي عند امرأة أو شيخ لا توجد عنده هذه الأمور المحظورة , أما إن كان الحفظ غير متيسر عند امرأة أو شيخ آخر وكان الحفظ عنده في غير خلوة وفي وضع لا تخشى معه الخلوة وليس بينكما كلام ومناعمة لا منك ولا منه مع التشدد في التستر وغض البصر فهذا مما أسأل الله أن لا يكون به بأسا مع أن سواه أحب وأسلم

[الشيخ د. محمد بن إبراهيم السعيدي]

الأخت أم محمد من السعودية جدة : لبس الباروكة أشبه ما يكون بالوصل الذي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وما نهي عنه بالنص لا يجوز سواء أكان عند الزوج أم عند غيره لكن من كانت تشكو من داء الثعلبة أو الصلع فلا بأس عليها أن تستر هذا العيب بالباروكة عند الزوج وغيره من النساء والرجال المحارم لأن الرسول أذن بستر العيوب التي تنتج عن عارض من مرض أو غيره كما أمر أحد الصحابة بوضع أنف من ذهب .!

أما شد الوجه ونفخ الخدود فلا إذن فيه لأنه ليس فيه ستر لعيب بل تغيير لخلق الله تعالى لا حاجة إليه وقد أثبتت التجارب أن العمل في التجميل بتغيير خلق الله يؤدي إلى كثير من المضار المستقبلية على الجسم والوجه وقد رفع الضرر في الشريعة الإسلامية وننصح النساء بالعدول عن مثل ذلك إلى التجمل بالمباحات والاستعانة بالغذاء ومشتقاته في تجميل البشرة خير من العبث بالوجه والجسم من الأمور التي لا تحمد عقباها

الأخت سارة من الجزائر مما لا يخفى على مسلم أن الشيطان له عدو وقد أمرنا الله باتخاذه عدوا , ومن أعماله في العباد تكريههم في الطاعات ومن اتخاذه عدوا الصبر على الطاعات , ومن المعلوم أيضا : أن العبادة تحتاج إلى صبر ولذلك قال الله في حق الصلاة (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى )[طه : 132] وكالصلاة جميع العبادات فهي في حاجة إلى صبر وهذا ما جعل الصبر من أعظم ما يتقرب العبد به إلى الله تعالى قال تعالى( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ )[الزمر : 10]والصبر على طاعة الله , والصبر عن معصيته من أشرف أنواع الصبر, فنوصيك أختنا بهذا الصبر وقراءة كتاب : عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين لابن القيم رحمه الله

[الورد الابيض]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل ..


أرجو الاطلاع على الأسئلة التي في بداية الصفحة


بداية من الأخت الفاضلة أم الحنان


جزيل الشكر لفضيلتكم ..

[الشيخ د. محمد بن إبراهيم السعيدي]

الأخت الورد الأبيض : أول مشاركة ظهرت لدي هي الأخت طالبة المغفرة ولم تظهر لي مشاركات قبلها

[الورد الابيض]

تفضل هذا أول سؤال طرح في الصفحة


مع فائق تقديري لتعاونكم ..




سؤالي :


ما الحكم لمن نسيت شوطًا من أشواط الطواف أو أكثر و لم تذكر إلا بعد عودتها لبلادها ...


للتوضيح :

إحدى قريباتي كانت تسكن في مكة ، لكنها طُلِّقت ، و قبل عودتها إلى ديارها أدت العمرة ،


و أثناء الطواف تعبت و جلست لترتاح قليلا ثم تكمل باقي الأشواط ، لكنها نسيت بعد ذلك ،


و لم تكمل طوافها ، ثم عادت إلى ديار أهلها ، و بعد انقضاء العدة تزوجت ، و أمضت مع زوجها


سنتين ، ثم ذهبت إلى مكة لتأدية العمرة ، فتذكرت أنها لم تكمل الأشواط في المرة السابقة ،


فما الحكم ؟


علمًا بأن أحدهم قال لها : عقد زواجك الثاني باطل ما دمتِ قد نسيتِ إكمال الطواف في العمرة الأولى !


فهل هذا صحيح ؟

[الكوكب المشع]

إعادة الأسئلة
.............


سؤال من الورد الأبيض :

سؤالي ..


فضيلة الشيخ ..


ما حكم من صلى من الليل وأوتر ثم نام واستيقظ وأراد أن يصلي تهجد قبل الفجر ..

هل يلزمه أن يصلي ركعة يشفع بها وتره ثم يصلي ما بدا له ثم يوتر؟؟

أم يصلي ولا بأس من صلاته بعد الوتر ؟؟


بارك الله فيكم

**********

فضيلة الشيخ نستأذنك في طرح بعض الأسئلة التي وردتنا في رابط الأسئلة من الزائرات ونظراً لكثرتها نطرح أهمها

ونترك المجال للعضوات لطرح المزيد من الأسئلة

**********

الأخت صفاء محمد بسطاوي من مصر :

علي صيام شهرين من رمضان وأنا لا اقدر علي صيامهم، اضعف جسدي وعدم المقدرة علي الصيام فما هي كفارتي وشكرا

**********

الأخت خيرة بوزيد من الجزائر :

كانت العادة الشهرية مدتها10أيام والآن 16يوم ، فماالحكم شرعاً علماً أن التحاليل بينت بداية سن الياس؟

**********

الأخت أم محمد من السعودية:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، فضيلة الشيخ: وفقه الله تعالى..

س1/ماحكم طلب الدعاء من الأخوات عضوات المنتدى مثلاً أقول: أدعوا أن يشفي الله زوجي أو يفرج كربة أخي وغير ذلك،

أو تناقل ذلك عبر البريد الالكتروني؟وجزاك الله خيرا

س2/ضوابط اختيار الألقاب للتسجيل في المنتدى وهل هناك أللقاب محرمة أو مكروهه، وجزاك الله خير.

**********

[دفء الكون]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل وبارك في علمك

فضيلة الشيخ كثرت في الآونة الأخيرة الأذكار المحصورة بعدد معين وخاصةً عبر رسائل

الجوال ...فما حكم هذه الأذكار بعضها لم يذكر له حديث صحيح ...

وخصوصاً يكتب في آخر الرسالة أنشر تؤجر ...


نفع الله بك ...

[الكوكب المشع]

المزيد من الأسئلة من رابط الأسئلة للزائرات :

**********

الأخت أم البنين من السعودية تسأل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ أتمنى اجابتي على هذا السؤال: اذا كنت قررت في داخل نفسي أن أذبح جمل لله إن شفاني الله وسلمني .. وحصل لي ذلك فهل يكون هذا نذر ملزمة أن أوفيه وهل يجب أن أذبحه في بلدي أم يجوز في الخارج لأنه أيسر لي من الناحية المادية ؟؟ أرجو أن تفك حيرتي

**********


الأخت ناصرة الإسلام من البحرين تسال

عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته في البادئ أريد أن اشكر سماحتكم على إتاحة هذه الفرصة لنا و جزاكم الله خيرا على فعل الخيرات في الواقع السؤال لايختص بي بل بوالدتي اطال الله في عمرها فقد اوصتها والدتها رحمها الله بأن تعمل لها "ثالث"كما هو متعارف عندنا في المجتمع البحريني و قد اعطتها مبلغا من المال لتعمله لها بعد وفاتها و عندما توفت جدتي و هو ثاني ايام رمضان الماضي سألت والدتي عن شرعية عمل الثالث و بخاصة إننا في شهر فضيل و قيل لها بأنه امر مبتدع و لا يجوز العمل به فأخذت والدتي المال و عملت به فطور و قامت بتوزيعه لكل من هو يقرب لجدتي و لجيرانها و في اليوم ذاته وهو ثالث يوم من وفاتها قامت هي و ممن يقربون لجدتي رحمها الله تعالى بتثويب ختمات من القرآن الكريم لها . فسؤالي سماحة الشيخ هل كان قرار أمي صائبا؟ و هل أدت الوصية؟وهل عليها شيء من الناحية الشرعية ؟؟ أما سؤالي الآخر فهو متعلق بنقاش جرى بيني و بين أخت لي في الجامعة هداها الله عن مسألة النمص فكنت أدعوها إلى عدم النمص و إنه أمر محرم شرعا إلا إنها صدمتني عندما قالت بأنني آثمة و لا يحق لي تحريم امر قد اختلف عليه العلماء!. فسؤالي سماحة الشيخ هل حقا أنا آثمة على ذلك و لا يجوز لي تحريمة ؟ و ما هي الطريقة الصحيحة لاستطيع دعوتها بها . و جزاكم الله كل الخير و وفقكم إلى ما يحب و يرضى و نشكر لكم إتاحة الفرصة لنا و آسفة للإطالة و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

**********

الأخت نوف من السعودية - الرياض تسأل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في البدايه اشكر منتديات واحه المراءه على فتح باب المشاركه دون تسجيل .. جزاكن الله

سؤالي الأول: في الآونه الأخيره انتشر في المنتديات وبين العامه بدعه قراءه سورة البقره لغرض فك السحر أو الزواج أو الرزق أو انجاب الأولاد أو اياكان .. والبعض يحددهابوقت معين كـ40 يوما..أو قبيل المغرب ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الفعل بل كان يقرأ القرآن بوجه عام دون تحديد سورة معينه .. وأرشدنا إلى أن سوره البقره اخذها بركه ولاتستطيعها البطله كما أرشدنا إلى الرقيه الشرعيه والاستغفار والصدقه وماإلى ذلك .. فأريد منك ياشيخ كلمه مختصره حول هذا الموضوع..حتى تتضح الرؤيه للجميع ..

السؤال الثاني: امرأة اعتادت أن تصلي الوتر ركعه واحده بعد صلاة العشاء مباشره .. ولكن إذا كانت في اجتماع وأمام مرأى من الناس تترك صلاة الوتر خشيه الوقوع في الرياء..وإذا رجعت لمنزلهاصلت وترها .. فما حكم ذلك؟؟وهل يدخل في الرياء؟

السؤال الثالث: بعض النساء يكون شعر وجهها كثيف بحيث لايسمح لها بوضع المكياج ..او قد يسبب لها الحرج خاصه منطقه الشارب فتلجأ إلى إزاله شعر الوجه دون مس الحاجبين..فماحكم ذلك؟؟ وجزاك الله خيرا.. اسفه عالإطاله

**********

[الشيخ د. محمد بن إبراهيم السعيدي]

الأخت نور من جدة : عندما يكون الإنسان في الصلاة وتأتيه وساوس الشيطان فلا يعني ذلك عبادة الشيطان كما توحي به عبارتك , بل الإنسان في عبادة لله وإن حاول الشيطان إنقاص أجره بكثرة الوساوس , وترك الوسواس يكون بتدريب الإنسان نفسه على التدبر في الآيات التي يقرؤها واستحضار معاني الأذكار التي يذكر الله بها أثناء الصلاة وقد ورد النفث عن يسار المصلي والاستعاذة من الشيطان لكن الإكثار من هذا النفث فيه إشغال للمصلي فلا يلجأ المرء إليه إلا حين يغلق عليه الأمر أما الأحوال العادية كالوسواس الذي يعتري جميع الناس فلا يلجأ الإنسان معه إلى هذا الفعل , ويكفيه أن يتأمل ويتدبر الآيات والأذكار ويستحضر معانيها حين يخاطب الله تعالى بها ففي ذلك كبير الجدوى والنفع إن شاء الله


الأخت أم الأيهم من عمان : نعم يجوز زراعة الشعر فذلك مما يحتاج الإنسان إليه لاسيما النساء


أخت كريمة تسأل عن سجود السهو هل تقرأ معه التحيات : فالجواب : أننا لا نقرأ التحيات مع سجود السهو بل نسلم مباشرة



الأخت أم البنين من السعودية : النذر له ألفاظ شرعية وكونك قررتي في نفسك لي من الألفاظ التي تفيد النذر ومن ألفاظ النذر أوجبت على نفسي ونذرت واليمين مع قصد النذر , ولذلك لا أرى أن ما تم منك يعد نذرا لكن إن وفيت بما عاهدتي عليه الله فلعلك تدخلين في قوله تعالى (( َمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً )) الفتح10 ولا يلزمك ذبح الجمل في بلدك ما دمتي لم تعيني البلد في القرار الذي قررتيه